唐人歌

唐人歌（とうじんうた）は、江戸時代から明治時代にかけて流行した歌謡の一種です。その特徴は、中国語風の音を模倣した歌詞にあり、意味が明確でないものも多く存在します。これらの歌は、当時の人々の異国文化への関心や憧れを反映していると考えられています。

唐人歌に分類される最古の歌として知られているのは、『茶盃拝』（または『茶子味梅』）に収録された狂言小歌です。「すうらんどんほごいてうぶゆがんなんつるほうけなんがんこいもんがんごいせつばせいやらてうをたら」という歌詞は、意味は不明瞭ながらも、異国情緒を感じさせます。

江戸時代には、さまざまな文献に唐人歌に関する記述が見られます。『卜養狂歌集』には、「のんせんふらんらん露の情なや」という歌詞が流行した唐人歌として紹介されています。また、『毛吹草』には、「ふうらいふらいふる妻いとし軒の雪」という句が唐人歌ではないかと示唆されています。

『御船歌笛』には、「唐人唄」と題された歌が2つ収録されています。これらの歌は元禄以前のものと考えられていますが、元禄年間には、『松の葉』に収録された唐人歌「かんふらんはるたいてんよながさきさくらんじやばちりこていみんよでんれきえきいきははんはうろうふすをれえんらんす」が特に有名であったとされています。

歌詞の意味が比較的明瞭な歌としては、『落葉集』に収録された唐人踊りの歌があります。「いきにていきにてすいちやゑんちや」という歌詞は、『唐音和解』に収録された中国の俗歌「酔胡蝶」の一節に由来するとされています。

これらの歌の中には、踊りを伴うものもあり、唐人おどりと呼ばれていました。半井卜養の『酔笑庵之記』には、「のんせん踊り」や「ふうらいふうらい」の歌に付けられた踊りについて記述があります。また、『酔笑庵之記』には南京踊、『好色万金丹』には「漢浦塞の踊」という記述が見られますが、これらの踊りに歌詞があったかどうかは定かではありません。

天明年間には、上方で「唐人唐言葉、ゑんさいぶし」という歌が流行しました。文政年間には、『浮世草』に収録された「唐咽」（または「どんちゃ寝言」）が有名でした。この歌は『童謡雑録』にも収録されており、「ドンチャン、ドンチャンドンチャン、妙カンドンチャ」という歌詞が特徴的です。また、カンカン踊りの歌などにも唐人歌が取り入れられました。

唐人歌は、九連環、かんかんのう、唐人おどりといった文化とも関連しており、江戸時代から明治時代にかけての日本の芸能文化に深く根ざした存在であったと言えるでしょう。

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