パキスタンに居住するビルマ系の人々は、その大多数がミャンマー(旧称ビルマ)の
ラカイン州から避難してきたロヒンギャと呼ばれるイスラム系少数民族です。彼らの移住は、故郷
ラカイン州における長年の迫害や深刻な人道危機を背景としており、多くが難民あるいは不法移民として
パキスタンへとたどり着きました。
彼らの主な居住地は、
パキスタン南部の
シンド州に位置する大都市
カラチです。インド洋に面した港湾都市であり、経済活動が活発な
カラチは、国内外からの移住者を引き寄せる一方で、多くの不法滞在者も抱えています。
パキスタンに逃れてきたロヒンギャの多くは、この
カラチに集住し、独自のコミュニティを形成しています。彼らが築くコミュニティは、イスラム教徒としての共通の信仰を基盤としており、異国の地で互いを支え合うセーフティネットや、文化、言語、宗教的慣習を維持するための拠点としての役割を果たしています。
カラチ市が抱える不法移民人口の中で、ビルマ系住民、すなわちロヒンギャが占める割合は約14パーセントに上るとされており、その存在は無視できない規模となっています。これは、
パキスタンが、地理的な近さやイスラム国家であるという共通点から、アフガニスタン難民をはじめとする様々な国からの避難者や移民を受け入れてきた歴史の一部として捉えることができます。しかし、多くのロヒンギャは公式な難民登録を受けていないか、あるいは法的な居住許可を持たない「不法移民」という立場に置かれており、これが彼らの生活に様々な困難をもたらしています。
カラチに居住するビルマ系住民は、同じく
カラチに多く暮らすベンガル系住民との間に、文化や言語において顕著な類似性を持っています。これは、彼らの起源である
ラカイン州がバングラデシュと国境を接しており、歴史的にベンガル地方との交流があったことに由来します。言語的には、ロヒンギャ語はベンガル語の方言とも関連があるとされ、また食文化や習慣にも共通点が見られます。このような類似性は、
カラチという多文化が交錯する都市において、両コミュニティ間の相互理解や交流の基盤となる一方で、時に経済的競争などの要因から緊張が生じる可能性も否定できません。
不法移民という不安定な法的地位は、ロヒンギャの人々に深刻な課題を突きつけています。彼らはしばしば、正規の就労機会を得ることが難しく、低賃金かつ不安定な労働に依存せざるを得ません。また、公的な医療サービスや教育システムへのアクセスが制限されることも多く、住居に関しても劣悪な環境に置かれたり、立ち退きの危険に晒されたりすることがあります。さらに、法的な保護が限られているため、搾取や差別の対象となりやすい状況にあります。
こうした厳しい状況下にあっても、
カラチのロヒンギャコミュニティは、モスクを中心に結束を保ち、助け合いながら生活を営んでいます。彼らは、次世代に自らの文化やアイデンティティを伝える努力を続けていますが、故郷を離れ、将来の見通しが立ちにくい状況の中で、その道のりは平坦ではありません。
パキスタンにおけるビルマ系住民、特にロヒンギャの人々の存在は、国際的な難民問題の複雑さと、受け入れ国における移民コミュニティが直面する課題を浮き彫りにしています。彼らの置かれた状況の改善には、法的な地位の安定化や人道的な支援、そして社会的な包容の促進が求められています。