大ミサ曲 ハ短調 K. 427 (417a)
ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルトの手による、未完に終わった
ミサ曲です。資料によっては「
ミサ曲ハ短調」、あるいは単に「ハ短調
ミサ曲」と呼ばれることもあります。また、モーツァルトが生涯に残した
ミサ曲の中で17番目に位置することから「
ミサ曲 第17番」と表記される場合も見られます。モーツァルトの宗教音楽においては、『レクイエム』 K. 626に次ぐ知名度と重要性を持つ大規模な作品として知られています。
作曲の背景と経緯
本作は、モーツァルトの作品としては珍しく、特定の依頼や注文によらず自らの意志で作曲が始められたものです。
1782年8月4日、モーツァルトは
ウィーンの
シュテファン大聖堂でコンスタンツェ・ウェーバーと結婚しましたが、故郷
ザルツブルクの父レオポルトからは正式な許可を得ていませんでした。この曲は、父に結婚を認めさせたいというモーツァルトの強い願いから着手されたと言われており、自身の結婚の真剣さを示すとともに、優れた
ソプラノ歌手であった妻コンスタンツェの技量を示す目的もあったと考えられています。
作曲時期については長く不明な点がありましたが、近年は
1782年末から
1783年にかけて取り組まれたと考えられています。モーツァルトは、この未完成の
ミサ曲を携えて妻とともに
ザルツブルクへ赴き、地元の教会に献呈することを願っていました。結婚翌年の
1783年8月にようやく
ザルツブルクへの帰郷が実現しましたが、この時点でも楽曲は完成しておらず、「キリエ」「グローリア」「サンクトゥス」「ベネディクトゥス」のみが完成していたとされます。
初演は、
1783年10月23日に試演が行われた後、同月26日(資料により25日とも)に
ザルツブルクの聖ペテロ教会にてモーツァルト自身の指揮で行われました。この時、妻コンスタンツェが
ソプラノ独唱パートを務めています。この初演に際しては、未完成部分を補うために、モーツァルトが以前作曲した他の
ミサ曲からの転用も行われたと考えられています。
楽曲構成と未完成の状態
編成
大規模な編成が特徴で、以下の通りです。
管弦楽: フルート2、
オーボエ2、
ファゴット2、
ホルン2、
トランペット2、
トロンボーン3、
ティンパニ、弦五部、
オルガン
独唱: ソプラノ2、
テノール、バス
合唱: 混声4部
合唱(SSATBの5部
合唱やSATB×2の二重
合唱を含む)
構成楽章
ミサ通常文に基づく以下の楽章から構成されますが、未完成に終わりました。
第1曲 キリエ (Kyrie): 完成。
ソプラノI独唱と4部
合唱。アンダンテ・マエストーソ、ハ短調。
第2曲 グローリア (Gloria): 完成。8つの部分に分かれ、多様な曲想と編成で書かれています。ハ長調を基調としますが、中間部には他の調も用いられ、独唱、重唱、
合唱、二重
合唱などが活躍します。特に最後の
フーガは荘厳です。
第3曲 クレド (Credo): 未完成。前半部分のみが残されており、特に第1部(クレド・イン・ウーヌム・デウム)と第2部(エト・インカルナトゥス・エスト)のみが部分的に完成しています。続く「クルシフィクス」以降は書かれていません。
第4曲 サンクトゥス (Sanctus): 完成。二重
合唱で書かれており、「ホサンナ」は
フーガ形式です。
第5曲 ベネディクトゥス (Benedictus): 完成。四重唱と二重
合唱で書かれ、「ホサンナ」はサンクトゥス同様に
フーガ形式です。
アニュス・デイ (Agnus Dei): 未完成。冒頭のスケッチのみが残されており、通常は演奏されません。
全体が未完に終わった理由としては、
ザルツブルク時代の規制にとらわれず作曲を進めた結果、典礼に不相応なほど規模が拡大し、それが創作意欲の喪失につながったという説が有力です。自筆譜は、
ポーランドの
クラクフにあるヤギェウォ大学ヤギェウォ図書館に所蔵されています。
補筆と完成版
未完成であるため、この
ミサ曲には後世の
音楽学者や演奏家によって様々な補筆や復元が試みられています。大きく分けて、未完成のまま残された部分を最小限の補筆で演奏可能にした版と、他のモーツァルト作品の素材なども活用して全曲を完成させた版があります。
未完成のまま補筆される主な版: ロビンス・ランドン版(
1956年)、エーダー版(
1986年、新モーツァルト全集採用)、モーンダー版(
1988年)、バイヤー版(
1989年)などがあります。これらの版では、完成部分に未完部分(特にクレドとアニュス・デイ)の残された草稿や他の作品からの転用などを加えて演奏可能な形に整えますが、全曲の完成は目指しません。
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完全に補筆された主な完成版: 旧モーツァルト全集に収録されたシュミット版(
1901年)は、レクイエム同様にキリエの一部をアニュス・デイに転用するなど、他の宗教曲の素材も用いて全曲を補筆完成させた初期の例です。近年では、
音楽学者のロバート・レヴィンによる補筆完成版(
2005年初演)が注目されています。これは、依頼を受けて未完部分を全て補ったもので、オラトリオ『悔悟するダヴィデ』や他のモーツァルトの
ミサ曲から素材を転用し、クレドの後半部やアニュス・デイを新たに完成させています。全曲演奏には70分以上を要する大規模なものとなっています。
関連作品:オラトリオ「悔悟するダヴィデ」
オラトリオ『悔悟するダヴィデ』 K. 469は、
1785年にモーツァルトがこの大
ミサ曲ハ短調を転用して作曲したカンタータです。同年3月13日に
ウィーンで初演されました。
ミサ曲の「キリエ」と「グローリア」の音楽にイタリア語の歌詞をつけ、さらに2つの新しいアリアを追加して構成されています。
かつて作詞者はロレンツォ・ダ・ポンテと考えられていましたが、
2008年にサヴェリオ・マッテイによる聖書の詩篇からの翻案であることが明らかになりました。
近年の研究について
この大
ミサ曲ハ短調は長い間、確認されている限りモーツァルトが作曲した「最後の」
ミサ曲と考えられていました。しかし、20世紀後半以降の自筆譜研究により、
ウィーン定住後の1780年代後半にも
ミサ曲のスケッチや断章が書かれていたことが判明し、モーツァルトが教会での定職を目指して
ミサ曲の作曲を続けていた可能性が示唆されています。特に、死後に発見された断章『キリエ ニ短調』 K. 341は、最晩年の
1791年頃に作曲されたと推測されており、従来の「最後の
ミサ曲」という見解に修正が加えられています。