小林(こばやし)について
小林は、
能の演目の一つであり、室町後期から上演されていないため、現在では番外曲とされています。この演目は、
明徳の乱を題材にしており、歌詞の中には『
明徳記』という歴史的な文献が登場します。『
能本作者註文』ではこの曲の作者として
宮増が名前を挙げられていますが、古典文学の『自家伝抄』では著名な
能楽師である
世阿弥が作者とされるなど、作者に関する情報は一致していません。
また、『舞芸六輪次第』や『囃子方習書』にも小林についての記述があり、特に『舞芸六輪次第』では「鬼之
能」に分類されています。ここでは、兜や長刀を使用すること、さらには馬に騎乗する場面が指示されていることから、この曲が特異な演目であることが窺えます。現在、
高知県室戸市にある御田八幡宮では、春の御田祭の際に小林が今でも演じられており、地域の伝統文化として重要な意味を持っています。
登場人物
小林の演目にはいくつかの重要な登場人物がいます。
- - 前シテ(しょて): 石清水八幡宮の社人
- - 後シテ(こうて): 小林の修理の亮(小林上野守)
- - ワキ: 山名氏清縁の僧
- - ツレ: 瞽女(ごぜ)
- - アイ: 男山の住人
あらすじ
物語は、氏清にゆかりのある僧(ワキ)が
石清水八幡宮に参詣するところから始まります。僧は住人(アイ)の案内を受け、御ぜ(ツレ)が歌う氏清についての歌に耳を傾けています。しかし、社人(シテ)が歌を禁じますが、僧からの所望に応じて歌を許可します。その後、社人は氏清が御灯の役を果たしていた合戦の前の様子や、当時の山名軍の配置について語り、そのまま姿を消してしまいます。
次に、口寄せによって小林の霊が現れ、合戦の様子を見せるという場面が展開されます。この場面は、歴史的な出来事を感情豊かに描写する重要な役割を果たしています。
小林は、その曲調や演出においても独特な特徴が見られ、演じる側の技術が問われる演目であるため、
能楽の中でも特に注目される存在です。地域の祭りで現代にも伝承されていることで、歴史と文化が結びつく貴重な機会をもたらしています。