尾崎雅嘉

尾崎 雅嘉について

尾崎雅嘉（おざき まさよし、1755年 - 1827年）は、江戸時代中期から後期にかけて活躍した国学者です。字は有魚、号は華陽や蘿月庵、博古知今堂などあり、通称は春蔵（または俊蔵）として知られています。彼は長い間、日本の伝統文化を継承・発展させるために尽力しました。

経歴

尾崎は、大坂の地に生まれました。その家庭は医師か書店を営んでいたと考えられています。若い頃から学問に励み、まずは奥田尚斎の元で儒学を学びました。後に、契沖の著作を参考にしながら国学に目覚め、国学と儒学を融合させた独自の学問を追求しました。この過程で、彼は多くの著作を独学でまとめ上げ、次々と刊行していきました。

雅嘉は和歌の学びにも力を注ぎました。特に同郷である木村蒹葭堂や、京都の香川景樹一門など、上方の文人たちと深い親交を結ぶことで、さらにその視野を広げました。

彼の功績はその死後も重んじられ、1928年には従五位が追贈されました。

主な著作

尾崎雅嘉の代表的な著作には、以下のものがあります。

• - 『百人一首一夕話』

これは雅嘉の中心的な著作であり、没後の1833年に刊行されました。この書籍では、百人一首の作者について様々な和歌や文献資料を基に詳細に言及されています。岩波文庫でも翻刻されており、広く読まれています。

• - 『群書一覧』

1802年に刊行されたこの著作は、国学の重要な書籍とされ、読者から高く評価されました。古代から江戸時代にかけての国書を1177部、写本652部を集録した全6巻の大作です。

また、他にも以下の著作が残されています：

• - 『総異称日本伝』
• - 『事物博採』
• - 『浪華郷友録』

こちらは1775年に若干21歳で出版された作品です。

• - 『蘿月庵歌文集』

これは和歌を集めた詩集です。

これらの著作は、雅嘉が国学の発展にどのように寄与したかを示す重要な資料となっています。彼の多岐にわたる研究や著作活動は、後の世代に大きな影響を与えました。日本の伝統文化に対する深い理解と情熱は、今なお多くの人々に引き継がれています。尾崎雅嘉の業績は、国学の礎を築いたと言えるでしょう。

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