平埔族

平埔族：台湾の平地に住む人々の歴史と現在

台湾原住民には、山地に居住する高山族と、平地に居住する平埔族という二つの大きなグループがあります。平埔族という名称は、「平地に居住する民族」を意味する総称であり、清朝以前から台湾に居住していた複数の民族を含みます。しかし、この分類は地理的な便宜的なものであり、必ずしも正確な民族系統を表しているわけではありません。

歴史的に見ると、平埔族は台湾の平野部全域に居住していました。しかし、明代以降、特にオランダによる漢人の移入政策によって、漢人との交流が盛んになり、通婚や漢化が進みました。清朝時代には、平埔族を「平埔蕃」や「熟蕃」といった蔑称で呼ぶこともありました。清朝政府は漢化政策を積極的に推進したため、平埔族を名乗る人は徐々に減少していきました。

日本統治時代には、平埔族に関する研究が開始されましたが、既に多くの平埔族の人々は漢化しており、その文化や言語は失われつつありました。第二次世界大戦後、中国国民党による統治下では、再び漢化政策が推進されたため、平埔族としてのアイデンティティはさらに希薄化し、政府も原住民として認定しませんでした。

台湾における原住民研究は、国民党政権下では禁じられていましたが、李登輝総統の時代になってようやく自由化されました。民主化の後、エスニックグループに関する研究が盛んになり、平埔族への関心も高まりました。現在、政府から原住民族として正式に認定されているのは、サオ族とクバラン族のみです。ケタガラン族など、認定されていないグループも数多く存在します。

平埔族を構成する諸民族

平埔族は、複数の民族集団から構成されています。その中には、以下の民族が含まれますが、これらは全てが政府に認定されているわけではありません。

クバラン（噶瑪蘭族）
ケタガラン（凱達格蘭族）
ルイラン（雷朗族）
クーロン（亀崙族）
バサイ（馬賽族）
トルビアワン（哆囉美遠族）
タオカス（道卡斯族）
パゼッヘ（巴宰族）
カハブ（噶哈巫族）
パポラ（拍暴拉族）
バブザ（巴布薩族）
ホアニヤ（和安雅族）
アリクン（阿立昆族）
ロア（羅亞族）
シラヤ（西拉雅族）
タイボアン（大武壠族）
* マカタオ（馬卡道族）

これらの民族は、それぞれ独自の文化や伝統を持っていましたが、漢化政策の影響により、その多くが失われてしまいました。現在、平埔族の文化復興やアイデンティティの回復に向けて、様々な取り組みが行われています。しかし、歴史的な経緯や政治的な状況から、平埔族の未来は依然として不確実な要素を含んでいます。

平埔族研究の現状と課題

平埔族に関する研究は、近年盛んに行われるようになりましたが、依然として多くの課題が残されています。漢化が進んだため、言語や文化の資料が不足していること、そして、政府による公式な認定が進んでいないことが、研究の進展を妨げる大きな要因となっています。

今後、平埔族に関する更なる研究と、政府による適切な対応が求められています。それによって、平埔族の文化と歴史がより深く理解され、未来世代へと継承されることが期待されます。また、平埔族の人々が、自分たちのアイデンティティを誇りを持って生きていける社会の実現が重要です。

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