愛鷹牧

愛鷹牧の歴史と概要

愛鷹牧（あしたかのまき）は、駿河国の愛鷹山南側に位置する馬の放牧場であり、独自の歴史と文化を持つ農場です。この牧場は古代には官牧として機能し、中世には荘園化が進む中でその役割を失いますが、1797年には江戸幕府の直轄牧として再生されました。現在の静岡県沼津市や長泉町に跨る地域に、尾上牧（おのうえまき）、元野牧（もとのまき）、霞野牧（かすみのまき）、そして後に加えられた尾上新牧（おのうえしんまき）の4つの牧場が設立されています。

古代から中世の変遷

古代の駿河国には、岡野馬牧などの官牧が存在しました。愛鷹山の区域もその一部とされ、馬の放牧が行われていました。しかし、律令制の崩壊と共に官牧は私牧へと移行していき、愛鷹近隣の土地も荘園に変わりました。この間、愛鷹山では野生の馬が生存し、神主である興津家によってその保護が行われました。興津家は代々神主を担い、地域においても重要な役割を果たしてきました。

戦国時代の馬資源としての愛鷹

戦国期において、愛鷹山の馬は各大名にとって軍馬確保の貴重な資源となっています。具体的には、北条氏綱が駿河吉原を占拠した際の背景や、後北条氏の軍事的動きにも愛鷹の馬の存在が関係しているとされています。

江戸時代の牧場の再設置

江戸幕府は1716年から1736年の享保期に初めて愛鷹山の野馬に着目しましたが、その際は反対に遭い、実現には至りませんでした。しかし、1796年には岩本石見守正倫が牧の設置を推進し、1797年には尾上牧、元野牧、霞野牧の3つが設立されます。この設立は江戸幕府の牧制度全体の再編の一部として位置付けられ、愛鷹牧も幕府直轄の牧場の一つとして活発に運営されることとなります。

牧の構成と特徴

愛鷹牧は4つの牧から構成されており、それぞれの位置と特徴があります。北東部分に位置する尾上牧は早期に開設され、後には尾上新牧が設立され、その管理が行われました。元野牧は中央にあり、馬の捕獲施設も設けられ、高い遺構保存状態が特徴です。霞野牧は西側にあり、開設当初から今に至るまで様々な利用がされました。

管理機構と役職

愛鷹牧の運営には特定の役職が関わっていました。特に牧士や野馬方は重要な役割を担い、馬の管理や捕獲に関与していました。牧士は地域の有力者から選ばれ、特権を与えられるなど、重要な社会的地位を持っていました。捕馬の行事は地域の祭事的な側面も持っており、多くの人々が関与しました。

幕末の変化とその後

1868年に大政奉還が行われると、愛鷹牧はその直轄地としての役割を失い、牧の制度も廃止されていきました。その後、この地域は農地へと変貌し、牧場の遺構も徐々に消えていきました。

文化財と遺産

現在、愛鷹牧の元野牧跡には歴史的な遺構が残されており、沼津市の史跡として保護されています。また、世古本陣図屏風などの資料があり、愛鷹牧における放牧の様子や馬の捕獲作業、牧士と関係者の対面の様子を描いています。これらの遺産は、当時の運営のさまざまな側面を今に伝えています。

愛鷹牧は馬の歴史だけでなく、地域の文化や産業にも寄与してきた重要な場所であり、その歴史は現代にも影響を与えています。

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