戒規について
戒規(かいき)は、キリスト教の教会において、誤った教えや罪の行為に対して行われる教育・訓練の一環です。戒規は大きく分けて訓戒、陪餐停止、
除名の3段階から成り立っています。これらの手続きを通じて、教会は信徒の道徳的な成長を促しつつ、信仰を守ろうとするのです。
戒規の目的
戒規の主な目的は、異端的な
教理の侵入を防ぎ、信者が罪に陥った場合には懲戒し、最終的にはその人を回復へと導くことです。これは必ずしも公の場で行われるものではなく、個々の信者に対する私的な訓戒も戒規の一部とみなされます。例えば、マタイの福音書18章15節以下には、個別の訓戒の重要性が記されています。
戒規の具体的な段階
教会戒規は、次のような段階で実施されます。
1.
訓戒: まず、間違った行いや
教理があった場合、個別にその人を指摘し、教えることから始まります。これにより、問題が顕在化し、改善の余地が与えられます。
2.
陪餐停止: 次に、訓戒を経てもなお改心しない場合、その人に対して聖餐への参加を一時的に停止する措置を講じます。これは、教会共同体における聖なる交わりを守るために重要です。
3.
除名: 最後の手段として、教会のしきたりに反し続ける場合、その人を教会の共同体から
除名することが行われることもあります。これにより、教会の純粋性を保つ努力がなされます。
茶会ひいた理念
プロテスタントの
宗教改革者たちは、みことばの
説教、
礼典の執行と並んで、この戒規を真の教会制度の印象として捉えました。この理念は、
スコットランド信条においても明確に示されています。戒規は教会の健全性を保つために不可欠な制度であるとされています。
聖書における戒規の根拠
戒規に関する聖書の中での言及は多く、特に以下の箇所がその根拠とされています。
- - マタイの福音書18:15-17: 自身の弟子への訓戒の方法
- - 第一コリントの手紙5:1-6, 9-13: 教会内の不適切な行動への対処
- - 第一テモテの手紙5:18-20: 教会指導者への戒規
- - テトスの手紙3:10: 教会内の分裂者への対応
これらの教えは、教会が信仰の一貫性を保つために導入されたものであり、共同体としての信仰の維持に寄与しています。戒規は単なる懲戒手段ではなく、信徒をより良い者として成長させるための愛の行使でもないのです。教会は戒規を通じて、神の教えに従い、互いに助け合う関係を築いていくことが求められているのです。