『
源氏物語』五十四帖「手習(てならい)」は、
宇治十帖の第九帖にあたり、物語の中心人物である浮舟のその後を描いた、重要な章です。
あらすじ
物語は、
薫と
匂宮の板挟みとなり、自殺を図った浮舟が宇治川で発見される場面から始まります。偶然にも、
比叡山の高僧・
横川の僧都一行に助けられ、僧都の母尼と妹尼の献身的な看護を受けます。妹尼は、数年前に娘を亡くしており、浮舟を亡き娘の代わりに慈しみ、実の娘のように愛情を注ぎます。
小野の庵に移り住んだ浮舟は、意識を取り戻しますが、生きたことへの絶望感から
出家を強く願います。過去の出来事や身の上を語ることはありません。ただひたすらに、物思いにふけり、文字を書き写すことで日々を過ごします。
妹尼の亡き娘の婿である近衛中将が、妻を偲んで庵を訪れます。妹尼は、中将と浮舟の縁を願いますが、浮舟は中将の求愛を頑なに拒否します。
やがて、妹尼が
初瀬詣でで留守にする中、浮舟は僧都に懇願し、
出家して尼となります。妹尼と中将は、それぞれ驚きと悲しみに打ちひしがれます。しかし、尼となった浮舟は、心の安らぎを見出だします。
翌春、浮舟生存の知らせが
薫に届きます。
匂宮の関与を疑う
薫でしたが、中宮からのメッセージによって、横川を訪れる決意をします。そして、浮舟の異父弟である小君と共に、
横川の僧都を訪ね、真実を確かめようとします。
この帖に登場する
横川の僧都は、当時の平安貴族に人気の高かった恵心僧都(源信)をモデルとしていると言われています。物語の中では、終始人格者として描かれ、浮舟を救済する役割を担っています。彼の慈悲深い行動は、仏教的な救済の思想を象徴的に表していると言えるでしょう。
浮舟の心情
浮舟は、
薫と
匂宮の愛の狭間で苦悩し、絶望の淵に突き落とされます。自殺未遂という極限状態を経験した彼女は、世俗を捨て、仏門に入ることで、心の安らぎを求めます。彼女の苦悩と信仰心の葛藤は、読者に深い共感を呼び起こします。
手習の意味
「手習」という巻名は、浮舟が物思いにふけりながら文字を書き写す様子を指しています。この行為は、彼女の心の内面を表す重要な象徴となっています。文字を書くという行為は、彼女にとって、現実逃避であり、心の浄化であり、そして、新たな人生への一歩となるのです。
薫の行動
薫は、浮舟の消息を聞きつけ、真実を確かめるために、横川を訪れます。彼の行動は、浮舟への未練や、
匂宮への疑念など、複雑な感情が絡み合っていることを示しています。
まとめ
「手習」は、浮舟の救済と
出家、そして
薫の真実解明への動きを描いた、重要な章です。登場人物たちの複雑な感情や信仰心が繊細に描かれ、平安貴族の生き様を深く理解できる作品となっています。 浮舟の苦悩、
横川の僧都の慈悲、そして
薫の葛藤を通して、人間の心の奥深さ、そして信仰の力を感じることができるでしょう。また、平安時代の社会情勢や仏教観についても、間接的に学ぶことができます。