文学論争

文学論争

文学論争とは、文学に関連する意見の対立や討論を指し、さまざまな作品や著者を巡って展開されます。このような論争は、しばしば作品の解釈や文学の本質、さらには社会的な背景に基づく思想にまで及びます。ここでは、日本及び世界での著名な文学論争を紹介します。

日本における主な文学論争

「舞姫」論争

森鷗外による小説『舞姫』に関連する論争で、日本における初の近代文学論争とされています。この小説が持つ文学的価値や、描かれるテーマに対する評価が大きな議論を呼びました。

没理想論争

1891年から1892年にかけて、坪内逍遥と森鷗外の間で展開された論争です。『早稲田文学』と『しがらみ草紙』が主な舞台となり、逍遥の「没理想」に対して鴎外が文学には理想が必要だと応じる形で進展しました。

「小説の筋」論争

1927年に発生した芥川龍之介と谷崎潤一郎による論争で、その後『文芸的な、余りに文芸的な』という形でまとめられました。この論争は、小説の構造や表現についての深い考察を引き起こしました。

「思想と実生活」論争

1936年に正宗白鳥と小林秀雄間で行われたこの論争は、文学が思想と実生活とどのように関わるかに焦点を当てたものでした。

純文学論争

1960年代に平野謙が提起した問題がきっかけとなり、純文学の定義や価値について熱い議論が交わされました。また1990年代末から2000年代初頭には笙野頼子を中心に新たな論争が勃発しました。

「たけくらべ」論争

1985年、佐多稲子が「初店」説を提唱したことから始まったこの論争では、これまでの「初潮」説が反論され、前田愛がそれを支持しました。

世界の主な文学論争

「ねじの回転」の解釈を巡る論争

ヘンリー・ジェイムズの名作「ねじの回転」は、その解釈を巡り長年にわたって議論されています。エドマンド・ウィルソンによる精神分析的批評が1934年に提起されたことから、この論争は広がりを見せました。

ウェルギリウスの「エクローグ」の解釈を巡る論争

ウェルギリウスの「エクローグ」は多様な解析が可能な作品であり、古代にはアレゴリーとして解釈され、18世紀には宮廷文学として、19世紀には自然主義の視点から批判されました。そして、20世紀にはポスト・モダニズムの見地からの解釈が流行しました。

結論

文学論争は、その期間や地域ごとに様々な形で発展し、それぞれの作品に対する深い理解を促すものです。このような議論を通じて文学はより豊かに、より深く理解されていくのです。

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