晋山式(しんさんしき、しんざんしき)とは
晋山式は、
寺院に新しく
住職として任命された僧侶が、その寺に入る際に行われる儀式です。この儀式は、新
住職が寺の責任者としての役割を正式に引き継ぐことを意味し、
寺院にとって非常に重要な行事です。
「晋」という字は「進む」という意味を持ち、「山」は寺を指します。つまり、晋山とは、新しい
住職が寺に入り、その職務を始めることを意味します。この儀式は、単に
住職が寺に入るだけでなく、その寺の歴史と伝統を継承し、新たな時代を切り開く象徴的な意味合いも持ち合わせています。
宗派によっては、晋山式の読み方や儀式の形式が異なります。例えば、
浄土宗では「しんざんしき」、
曹洞宗では「しんさんしき」と読むのが一般的です。また、すべての宗派で晋山式が行われるわけではなく、宗派によっては異なる名称や形式の儀式が行われます。例えば、
浄土真宗では「
住職継承」という言葉が用いられ、
日蓮正宗では本山格の
寺院でのみ晋山式の用語が使われ、それ以外の
寺院では「入院式」という言葉が使われます。
また、
住職が退任する際には「退董式」という儀式が行われます。これは、長年
寺院を支えてきた
住職が、その職を後任に譲ることを示す儀式です。
各宗派における晋山式の状況
宗派によって晋山式の扱いには違いがあります。
浄土真宗:
山号を用いないため、「
住職継承」という言葉が使われます。これは、
浄土真宗が
寺院を山として捉える考え方を持たないことに起因します。
日蓮正宗:本山格の
寺院である本門寺(三豊市)、
下条妙蓮寺、
定善寺でのみ「晋山式」という用語が使用されます。それ以外の
寺院では、「入院式」という言葉が用いられます。これは、
日蓮正宗における
寺院の格の違いによるものです。
まとめ
晋山式は、
寺院における非常に重要な儀式であり、新
住職が寺に入ることを広く知らせ、その責任を継承する意味を持っています。宗派によって名称や形式が異なるため、それぞれの
寺院の伝統を理解することが大切です。また、
住職の交代は
寺院にとって大きな転換期であり、晋山式は、その節目を飾る重要な儀式と言えるでしょう。
関連文献
曹洞宗務局編『
曹洞宗務局普達全書』「甲事十四号 能本山貫首晋山式礼ノ事」(
曹洞宗務局文書課、明治34年、国立国会図書館蔵書、2016年9月1日閲覧)
六大新報社『六大新報』「晋山式次第」(六大新報社、1960年7月)
曹洞興禅会編『晋山結制法要便覧』(青山社、2002年)
禅学大辞典編纂所編『新版 禅学大辞典』(p.611、
大修館書店、2003年)
下泉全暁著『真言宗晋山式次第』(青山社、2010年)
外部リンク
新纂浄土宗大辞典>晋山式
曹洞宗務庁>晋山式
「真言宗の「晋山式」のやり方について詳しく知りたい。」(岡山県立図書館) -
レファレンス協同データベース