朝服(ちょうふく)とは
朝服とは、
古代日本において
官人が朝廷に出仕する際に着用した衣服のことです。特に
飛鳥時代から
平安時代にかけて着用された装束を指し、時代が下るにつれて
国風文化の影響を受け、
束帯(そくたい)へと変化していきました。
概要
朝服は、
唐の服飾の影響を受けて制定されました。上衣である袍(ほう)には、
文官用の縫腋袍(ほうえきのほう)と、
武官用の闕腋袍(けつえきのほう)がありました。縫腋袍は脇が縫われたもので、闕腋袍は脇が開いているのが特徴です。制定当初は、
唐風の色濃いものであったと考えられています。
孝徳天皇の時代には既に制度として存在していましたが、
天武天皇の時代に一時廃止されました。その後、
文武天皇の時代に大宝令が制定された際、服飾も一新され、新たに礼服(らいふく)・朝服・制服の制が定められました。
奈良時代の『養老
律令』の「衣服令」によると、
文官の袍は「衣」、
武官の袍は「襖(おう)」と呼ばれていました。この「襖」が闕腋袍であったと考えられています。
唐においては、日本の朝服に相当するものを「常服」と呼んでいました。
唐の「朝服」は、裳(も)を伴う日本の「礼服」に相当する衣服です。
位階と服色・構成
令制によれば、
位階によって服の色が定められていました。一品親王以下、臣下の五位までは、礼服と同じ色とされ、親王は深紫、二位以下五位以上は浅紫でした。臣下は一位が深紫、二位・三位が浅紫、四位が深緋(こきあけ)、五位が浅緋(うすあけ)、六位が深緑、七位が浅緑、八位が深
縹(こきはなだ)、初位が浅
縹(うすはなだ)と定められました。
五位以上の者は、皁羅頭巾(くりのうすはたのときん、くりのらのときん)、牙
笏(げしゃく)、金銀装腰帯、白袴、烏皮履(くろかわのくつ、うひり)を着用しました。六位以下の者は、皁縵頭巾(くりのかとりのときん)、木
笏、烏油腰帯、白袴、白襪(しろしとうず)、烏皮履を着用しました。
袍を締める際には、後の
束帯と同様に石帯(せきたい)を用いました。この石帯に付けられていた石が、日本各地の
官衙跡地の
遺跡から出土しています。
時代の変遷
時代を経るにつれて、朝服は次第に
束帯へと変化していきました。それに伴い、
官人の勤務服から
儀式の際の式服や正装へと
地位が昇格しました。
服色についても変遷があり、
宝亀5年正月に
大臣で二位の者は中紫とし、大同元年7月には七位を六位と同じく深緑、初位を八位と同じく深
縹としました。
弘仁元年9月には諸王二位以下の浅紫を中紫に、
大臣で一位を中紫から深紫に、二位三位の浅紫を中紫に改めるなどの変更がありました。染色技術の変遷と相まって、
寛弘年間以降は四位以上は黒、五位は蘇芳(すおう)、六位及び六位以下は
縹(はなだ)の3色となりました。
朝服は、日本の服飾史において重要な位置を占める衣服であり、その変遷は日本の文化史を反映していると言えるでしょう。
関連項目
奈良時代
律令
束帯
和服