火打石:古より続く火起こしの技術と文化
火打
石は、
鋼鉄製の
火打金と硬い
石を打ち合わせることで生じる
火花を利用し、
火口に着
火させる伝統的な発
火道具です。その歴史は古く、様々な硬質の
石材が
火打
石として用いられてきました。
メノウ、
玉髄、チャート、
石英、黒曜
石など、その種類は多岐に渡ります。特に、西ヨーロッパではフリントというチャートの一種が広く使用され、考古学や歴史学の初期の研究においては、
火打
石とフリントが同一視される誤解が生じていました。
石器時代においては、黄
鉄鉱や白
鉄鉱などの金属鉱物とフリントを打ち合わせて
火花を得る方法も存在しましたが、
鋼鉄と
石材を用いる方法に比べると発
火効率は低かったと考えられています。古代以降は、
鋼鉄製の
火打金と硬質の
石材を組み合わせた発
火方法が主流となりました。この発
火の原理は、
火打金と
火打
石の衝突によって
火打金から剥がれた
鉄片が、空気との摩擦によって高温となり、
火花を発生させることにあります。
火打
石同士を打ち合わせても
火花は発生しないため、
火打金が削れる程度の硬度を持つ
石材であれば、様々な種類の
石材が
火打
石として利用可能でした。
火打石を用いた発火方法
火打
石と
火打金を用いた発
火方法は、まず
火打
石を
火打金に打ち付けて
火花を発生させます。この
火花を着
火しやすい
火口(ほくち)に落とすことで
火種を作ります。
火口としては、キノコ、朽木、
ガマの穂などの燃えやすい素材が用いられました。
火種ができたら、次に薄い木片の先端に硫黄を塗った付木(つけぎ)を用いて、焚き
火やかまど、灯明などに点
火します。
火打金の発掘状況から、この発
火方法の起源は北方ユーラシアにあると考えられています。日本では、
古事記に倭建命が
火打道具を用いて難を逃れた話が記されており、その古くからの利用が伺えます。また、
養老律令軍防令には、兵士の装備として
火打道具の携帯が義務付けられていたことが記されています。
日本においても、各地で様々な種類の
火打
石が産出され、利用されてきました。例えば、『
常陸国風土記』には常陸国が
火打
石の産地であったことが記されています。
江戸時代には、久慈川の支流域で産出された白い
玉髄製の
火打
石「水戸
火打」が最高級品として珍重されました。その硬さと、
火花がよく出る性質が評価されたのです。
江戸時代には
火打道具自体も商品として発展し、
京都郊外の鞍馬山や
美濃国養老の滝周辺の灰色の
火打
石、そして水戸
火打は高級品として扱われました。さらに、
火口としても
ガマの穂やツバナ、パンヤなどに煙硝や灰汁を加えたものが商品化され、付木は「いおうぎ」と呼ばれ、贈答品としても用いられていました。これは、近現代の
マッチの贈答風習のルーツに繋がっていると言われています。
旅行や行軍用には、
火打
石、
火打金、
火口などをセットにした燧袋(
火打袋)が用いられ、
江戸時代には布製、革製、木製など様々な種類のものが作られました。凝った作りの
火打道具はステータスシンボルとしても機能していました。家庭用には
火打箱が用いられていました。
江戸時代の
火打道具のブランドとしては、
京都の吉久、明珍、江戸の本桝屋、九州の豊前小倉大道、そして幕末に流行した上州吉井本家などが有名です。吉井本家の
火打
石は現在も神仏具や体験学習教材として製造されています。
切り火(きりび)
火を清浄なものとする古来からの考え方に基づき、身を清めるまじないや魔除け、お祓いとして
火打
石を打ち鳴らすことを「切り
火」といいます。
江戸時代中期から後期にかけて、厄除けの風習として行われていたことが文献や絵画などから確認されています。現代でも、
鳶職や花柳界など一部の職種や地域では、毎朝の切り
火の風習が残っていると言われています。
現代では、
ライターの発
火装置にも「発
火石」が用いられています。これは、
セリウムと
鉄の
合金であるフェロ
セリウムで、
やすりでこすることで
火花が発生し、点
火に利用されます。これは、従来の
火打
石とは異なり、
合金自体が削れることで
火花が発生する仕組みです。
日本の火打石の産地
かつては日本各地で
火打
石が産出されていましたが、代表的な産地としては、香川県(
阿波国)大田井、茨城県常陸大宮市諸沢、
石川県志賀町
火打谷、岐阜県養老町養老滝、滋賀県草津市狼川、
京都市左京区鞍馬、徳島県阿南市燧崎、徳島県阿南市大田井、熊本県氷川などが挙げられます。