猪飼敬所

猪飼 敬所について



猪飼敬所(いかい けいしょ)は、江戸時代後期に活躍した日本の儒学者で、宝暦11年(1761年)に誕生し、弘化2年(1845年)に85歳で亡くなりました。滋賀県近江国に生まれ、彼は名を彦博、を文卿とし、希文と呼ばれることもあります。敬所は、京都の儒学界で特に重要な人物として知られています。

学問の道と業績



敬所は、経書や史書に精通した学者であり、多くの書物に関する知識を持っていました。特に「三礼」と呼ばれる経典に関しては、深い理解と研究がありました。彼は大和の儒学者である谷三山の問いに対しても数十条にわたる応答を行っており、その博識さは広く知られています。

最初は、手島堵庵に師事し、石田梅岩の心学に影響を受けました。しかし、天明3年(1783年)には儒学を志し、巌垣竜渓の門下に入門します。この転換を経て、彼は京都や淡路洲本、但馬豊岡などで講義を行いました。その後、天保2年(1831年)には伊勢津藩主藤堂高猷からの招待を受けて津藩儒となることが決まりました。

講義活動の中で、敬所は著名な賢人としての地位を確立し、藩主の信任を得ることとなります。ただし、彼の学問の道は順風満帆ではありませんでした。一例として、天保3年(1832年)9月8日、伊勢の津へ向かう途中で歴史家の頼山陽を訪れましたが、山陽が病床にあることを知らず、北朝正統論を強く主張して山陽を激怒させました。このようなエピソードからも、敬所の自身の学説への固執がうかがえます。

晩年と影響



敬所は天保9年(1838年)に藩主や弟子たちの要請によって京都から津に移住し、晩年は両目の病を患いながらも、講義を続けました。彼の不屈の精神は、多くの学生や後進の学者に影響を与え続けました。敬所は1845年11月10日に亡くなり、その後、大正13年(1924年)に従五位が追贈されています。

彼の墓所は、津市立西橋内中学校近くの龍津寺に位置しており、ここには「猪飼敬所先生墓所」と刻まれた石柱があります。敬所の業績は、後世に渡って受け継がれ、彼が記した「論孟考文」や「管子補正」といった著作は、今日においても学問の指針として評価されています。教育や倫理についての考え方は、今なお多くの人々に影響を与えているのです。

結論



猪飼敬所は、日本の儒学史において欠かすことのできない学者の一人です。彼の知識の深さと不屈の精神は、後の学者たちにも強い影響を与え、彼の思想や著作は現在でも学び続けられています。

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