王征南墓誌銘は、著名な学者
黄宗羲によって記された文書であり、
王征南という
明末の武官の生涯を物語っています。
王征南は
内家拳をはじめとした武術の達人であり、
1617年に生まれ、
1669年に亡くなりました。
明王朝の崩壊と共に彼は
清朝に仕えることを拒み、隠居生活に入りましたが、その後は失意の中で亡くなったと伝えられています。この墓誌銘は、
黄宗羲が
王征南の生涯に共感し、その業績を記録するために書きました。
王征南の武術に対する情熱やその人柄は、
黄宗羲が何故彼を称賛したのかを理解する上で重要です。
黄宗羲は
明末から
清初にかけて活躍した著名な学者で、「
考証学」の祖とも言われ、中でも彼の思想は近代になって「中国のルソー」と呼ばれるほど評価されました。黄は
王征南の武術の才能と人間的な特質を高く評価し、この墓誌銘を通じて彼の生涯を後世に伝えようとしました。
墓誌銘の中で特に注目すべきは、
内家拳の創始者とされる
張三丰についての記述です。
内家拳は、少林寺
拳法の主な特長である「搏人」つまり、他人を攻撃することを重視するのに対し、静けさを大切にし、静をもって動を制する武術として知られています。
張三丰は少林寺に学び、文武を極めた後、この
内家拳を改編して独自の武術を成立させました。その技術は、少林寺のものを超えたと言われ、多くの武道家に影響を与えました。
また、
張三丰は
王征南の師匠でもあり、彼の
内家拳の伝授系譜を通じて
王征南自身の武術も広まっていきました。
王征南は
湖北の
武当山に至り、その静けさと美しさを称賛し、内家の技法を磨く過程で彼自身のスタイルを確立していきました。
武術と人物像
王征南はその武術を活かして
守衛や武術講師として活動し、当時の世の中において様々な事件に関与しました。彼の
拳法には特に点穴術が重要視され、これを用いて悪い行為をする者たちに罰を与えることもありました。具体的には、
王征南が悪少年を叩くことでその悪行を改めさせたエピソードも伝えられています。
王征南は正義感にあふれる人物であり、復讐を目的とした行動には否定的でした。そのため、報復に金を求められた時には毅然として断ったという逸話もあります。これは彼の人間としての尊厳や強い信念を表しています。
結論
王征南の生涯を記した墓誌銘は、彼の武術の才能のみならず、その内面的な価値観や人間性をも描き出しています。
黄宗羲によるこの記録は、彼の武道の精神や哲学、さらには彼が求めた生き方を後世に伝える貴重な資料です。
王征南の生涯は、武道を超えた深い思想と道徳心を表しており、その遺志は今日でも多くの人々に影響を与え続けています。