生駒吉乃
生駒吉乃（いこま きつの）は、戦国時代に織田信長の側室として知られた女性です。生没年は享禄元年（1528年）頃の生まれとされ、永禄9年5月13日（1566年5月31日）に亡くなったと伝えられています。織田信雄の生母であることは確実視されていますが、織田信忠や徳姫の生母であるかについては諸説があり、確定していません。
彼女に関する情報は非常に少なく、特に『前野家文書』、通称『武功夜話』と呼ばれる史料に多くを依存していますが、その記述には他の史料との矛盾や後世の創作が含まれる可能性が指摘されており、歴史的な実像の把握を難しくしています。当時の女性に関する記録が全体的に少ないことも、吉乃の生涯を追う上での制約となっています。
出自については、尾張国と美濃国の国境付近で通商に関わっていたとされる生駒家宗（蔵人）の娘とされています。現在の愛知県江南市出身です。生駒家は馬借（馬を使った運送業）を生業としていたともいわれますが、生駒家の子孫からは商売ではなく武家であったとする見解も示されており、諸説あります。生駒家の屋敷は、近隣だけでなく遠方からの人々も集まる交流の場であったとされ、信長は生駒家の財力や情報収集力を重視して関係を深めた可能性も考えられています。川並衆として知られる蜂須賀正勝や前野長康とも交流があったとされ、後の豊臣秀吉も若い頃に出入りしていたという説もあります。
『前野家文書』によると、吉乃は信長の側室となる前に土田弥平次という人物と結婚しましたが、弘治2年（1556年）に夫と死別し、実家に戻った後に信長の寵愛を受けるようになったとされています。しかし、土田弥平次の没年と吉乃が信忠を生んだとされる時期（弘治3年）の間には矛盾が生じます。また、生駒家の家譜では最初の夫を「何某弥平次」と記すのみで土田姓はなく、明智光秀の娘婿となった三宅弥平次（明智秀満）ではないかという推測も存在します。
信長との間には、永禄元年（1558年）に信雄が誕生しました。前述の通り、信忠（弘治3年誕生とされる）や徳姫（永禄2年誕生とされる）の生母とされることもありますが、他の確実な記録では信雄のみが生駒氏の娘を母としています。信忠の生母は公式には不明とされています。江戸時代になって織田家の主流が信雄の子孫に移ると、信忠の生母も信雄と同じであるとする記述が見られるようになりますが、これは後世の編纂によるものと考えられています。
『前野家文書』には、吉乃が信長の正室である濃姫に準じる厚遇を受けたとする記述も見られます。病を患った吉乃のために信長が輿を用意し、小牧山城の御台御殿（正室の居所）に移り住まわせ、嫡男信忠の生母として家臣に披露したという内容です。しかし、同文書内の記述を詳細に検討すると、病状を知らなかった期間の矛盾や、それまでは非公式な愛妾としての立場であったことが示唆されており、正室待遇説は『前野家文書』の脚色部分である可能性が高いです。
吉乃は、産後の肥立ちが悪かったことが原因で若くして亡くなったと伝えられています。享年は39歳説と29歳説があり、信長より4歳年下だったという説に基づけば29歳となります。いずれにせよ、短い生涯でした。没後、信長は彼女の菩提寺である久昌寺に多額の香華料を寄進し、その後も豊臣秀吉や江戸時代の織田家（信雄流）によって保護され、法要が営まれていました。
彼女の墓は、菩提寺の久昌寺（愛知県江南市）と荼毘地（同市田代墓地）に存在します。久昌寺にある生駒家歴代当主の墓と共に、吉乃の墓も市の文化財に指定されています。しかし、残念ながら久昌寺は建物の老朽化などにより維持管理が困難となり、廃寺が決定しました。伽藍は2022年から解体され、敷地は市に売却されて公園として整備される予定ですが、生駒家や吉乃の墓は残されます。また、旧境内に近接して、久昌寺の旧本尊や生駒家・吉乃の位牌を安置するための小堂が新たに建てられる計画が進んでいます。
吉乃の名前についても史料によって異なり、実名は不明とされています。一般的な史料では「生駒家宗女」と記されることが多く、『武功夜話』で「吉乃」とされていますが、これは作者による造語とする説が有力です。生駒家の子孫によると、「吉乃」も「類」も小説上の呼称であり、古文書には見られないとのことです。彼女の戒名である久菴桂昌大禅定尼から、「桂昌」や「久菴」といった呼び方が江戸期以降の生駒家文書では用いられています。
後世の史料には、加賀藩の『本藩歴譜』で前田利長の正室である永姫の生母を生駒氏の娘とする記述がありますが、吉乃の没年と永姫の誕生年に大きな隔たりがあることから、これは誤りであり、吉乃とは無関係です。信雄が家臣に生駒姓を与えたり、母の菩提を弔うために金沢に久昌寺を建立したりした背景には、生駒氏との関係を強調し、自身の地位を有利にしようとする意図があった可能性も指摘されています。
資料が乏しいながらも、織田信長の寵愛を受けた女性として、生駒吉乃は多くの歴史小説や映像作品で描かれており、現代でもその存在は多くの人々に知られています。
彼女に関する情報は非常に少なく、特に『前野家文書』、通称『武功夜話』と呼ばれる史料に多くを依存していますが、その記述には他の史料との矛盾や後世の創作が含まれる可能性が指摘されており、歴史的な実像の把握を難しくしています。当時の女性に関する記録が全体的に少ないことも、吉乃の生涯を追う上での制約となっています。
出自については、尾張国と美濃国の国境付近で通商に関わっていたとされる生駒家宗（蔵人）の娘とされています。現在の愛知県江南市出身です。生駒家は馬借（馬を使った運送業）を生業としていたともいわれますが、生駒家の子孫からは商売ではなく武家であったとする見解も示されており、諸説あります。生駒家の屋敷は、近隣だけでなく遠方からの人々も集まる交流の場であったとされ、信長は生駒家の財力や情報収集力を重視して関係を深めた可能性も考えられています。川並衆として知られる蜂須賀正勝や前野長康とも交流があったとされ、後の豊臣秀吉も若い頃に出入りしていたという説もあります。
『前野家文書』によると、吉乃は信長の側室となる前に土田弥平次という人物と結婚しましたが、弘治2年（1556年）に夫と死別し、実家に戻った後に信長の寵愛を受けるようになったとされています。しかし、土田弥平次の没年と吉乃が信忠を生んだとされる時期（弘治3年）の間には矛盾が生じます。また、生駒家の家譜では最初の夫を「何某弥平次」と記すのみで土田姓はなく、明智光秀の娘婿となった三宅弥平次（明智秀満）ではないかという推測も存在します。
信長との間には、永禄元年（1558年）に信雄が誕生しました。前述の通り、信忠（弘治3年誕生とされる）や徳姫（永禄2年誕生とされる）の生母とされることもありますが、他の確実な記録では信雄のみが生駒氏の娘を母としています。信忠の生母は公式には不明とされています。江戸時代になって織田家の主流が信雄の子孫に移ると、信忠の生母も信雄と同じであるとする記述が見られるようになりますが、これは後世の編纂によるものと考えられています。
『前野家文書』には、吉乃が信長の正室である濃姫に準じる厚遇を受けたとする記述も見られます。病を患った吉乃のために信長が輿を用意し、小牧山城の御台御殿（正室の居所）に移り住まわせ、嫡男信忠の生母として家臣に披露したという内容です。しかし、同文書内の記述を詳細に検討すると、病状を知らなかった期間の矛盾や、それまでは非公式な愛妾としての立場であったことが示唆されており、正室待遇説は『前野家文書』の脚色部分である可能性が高いです。
吉乃は、産後の肥立ちが悪かったことが原因で若くして亡くなったと伝えられています。享年は39歳説と29歳説があり、信長より4歳年下だったという説に基づけば29歳となります。いずれにせよ、短い生涯でした。没後、信長は彼女の菩提寺である久昌寺に多額の香華料を寄進し、その後も豊臣秀吉や江戸時代の織田家（信雄流）によって保護され、法要が営まれていました。
彼女の墓は、菩提寺の久昌寺（愛知県江南市）と荼毘地（同市田代墓地）に存在します。久昌寺にある生駒家歴代当主の墓と共に、吉乃の墓も市の文化財に指定されています。しかし、残念ながら久昌寺は建物の老朽化などにより維持管理が困難となり、廃寺が決定しました。伽藍は2022年から解体され、敷地は市に売却されて公園として整備される予定ですが、生駒家や吉乃の墓は残されます。また、旧境内に近接して、久昌寺の旧本尊や生駒家・吉乃の位牌を安置するための小堂が新たに建てられる計画が進んでいます。
吉乃の名前についても史料によって異なり、実名は不明とされています。一般的な史料では「生駒家宗女」と記されることが多く、『武功夜話』で「吉乃」とされていますが、これは作者による造語とする説が有力です。生駒家の子孫によると、「吉乃」も「類」も小説上の呼称であり、古文書には見られないとのことです。彼女の戒名である久菴桂昌大禅定尼から、「桂昌」や「久菴」といった呼び方が江戸期以降の生駒家文書では用いられています。
後世の史料には、加賀藩の『本藩歴譜』で前田利長の正室である永姫の生母を生駒氏の娘とする記述がありますが、吉乃の没年と永姫の誕生年に大きな隔たりがあることから、これは誤りであり、吉乃とは無関係です。信雄が家臣に生駒姓を与えたり、母の菩提を弔うために金沢に久昌寺を建立したりした背景には、生駒氏との関係を強調し、自身の地位を有利にしようとする意図があった可能性も指摘されています。
資料が乏しいながらも、織田信長の寵愛を受けた女性として、生駒吉乃は多くの歴史小説や映像作品で描かれており、現代でもその存在は多くの人々に知られています。
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