甲午農民戦争

甲午農民戦争

甲午農民戦争（こうごのうみんせんそう）は、1894年に李氏朝鮮で発生した農民暴動であり、主に東学の信者が関与していたことから東学党の乱とも称されます。この戦争は、李氏朝鮮王朝の圧政に対する反発が高まり、最終的に内乱へと発展した歴史的出来事です。

背景

李朝の統治理念は儒教の思想に基づいており、この体制の下で身分差別が強化され、農民層は厳しい負担を強いられていました。1860年代から、東学という新興宗教が反封建的な思想を持って広がりを見せ、多くの農民を取り込んでいきました。特に、東学党の創始者である崔済愚が1863年に処刑されたことが、後に農民たちの怒りを引き起こす要因となります。通告を受けた農民たちは自らの権利の擁護と経済改革を求めて立ち上がります。

第一次蜂起

農民たちの不満は高まり続け、1883年以降、多くの地域で農民の蜂起が散発的に起こりました。1894年には全羅道古阜郡で水税の横領が発生し、その事件をきっかけに農民の武装蜂起が開始されました。この蜂起を指導したのが、東学党の二代目教祖である崔時亨でした。彼率いる農民軍は全州などを占拠し、全羅道及びその周辺地域で権力を確立しました。

農民軍は、朝鮮官軍や両班を相手に戦いを続けました。暫定政府による混乱に乗じ、農民の権利を保護する和約を結びましたが、農民の要求を満たすことは難しく、状況は混迷を極めました。これに対処する形で李氏朝鮮は清国に救援を要請し、さらに日本も日本人の保護を理由に朝鮮に出兵することを決定しました。

日[[清戦争]]への展開

農民の蜂起は、やがて日[[清戦争]]と連動するようになりました。清国と日本との対立により、農民たちの運動は「圧制者である李氏朝鮮」から「侵略者である日本軍」に対する抵抗へと変化しました。このようにして、第一次蜂起が広がりを見せていきました。

第二次蜂起

日[[清戦争]]開始後も、全琫準を中心とする農民軍は再度の蜂起を計画します。しかし、日本軍との戦闘の結果、彼らは牛金峙の戦いで敗北し、政府に捕らえられる運命を辿ります。ここでの農民たちの戦いは、単なる農民の反乱ではなく、日本の侵略と東学の力量を用いた抵抗としての性質も帯びてきます。この戦争で利用された原因と結果は複雑であり、単一の視点から理解することは困難です。

戦後の影響と記憶

甲午農民戦争は、韓国独立運動の重要な前触れともなり、後の世代に多大な影響を与えました。1996年には関連の遺骨が韓国に戻され、東学革命記念事業が立ち上げられました。また、2023年にはこの事件が「世界の記憶」として登録され、今なおその歴史的な意義が認識されています。

この歴史的背景や目的を知ることは、現代の韓国社会やアジア地域の歴史を理解する上で重要です。甲午農民戦争は単なる内乱にとどまらず、民衆の抵抗と自己主張の象徴とも言える事件として、今日まで記憶され続けています。

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