作品概要
『
白夜』(
ロシア語: Белые ночи)は、19世紀
ロシアを代表する文豪
フョードル・ドストエフスキーによって
1848年に発表された
短編小説です。初期の作品ながら、後に大長編群で深められることになる人間の内面、特に孤独や夢想といったテーマが、抒情的で美しい筆致で描かれています。
物語の舞台は、太陽がほとんど沈まない神秘的な季節である「
白夜」に包まれた帝都サンクトペテルブルク。この非日常的な光景が、主人公の心理や出来事に独特の色彩を与えています。
あらすじ
物語の中心にいるのは、極度の孤独を抱えて生きる一人の若い青年です。彼はサンクトペテルブルクに越してきて以来、誰とも心を通わせることなく、ひたすら自身の豊かな内面世界や想像の世界に引きこもる、いわゆる「夢想家」として日々を送っています。現実の社会や人々との関わりに不器用さを感じ、友人と呼べる存在も一人としていない彼の生活は、常に寂寥感に満ちています。
そんなある年の
白夜の晩、青年は街を彷徨う中で、偶然にも一人の少女と出会います。橋のたもとで泣いている彼女を見かけ、声をかけたことから二人の交流が始まります。初めはぎこちなかった青年ですが、少女との純粋な語らいを通じて、彼は次第に惹かれていきます。
白夜の明るい光の下で重ねられる幾度かの逢瀬は、孤独な青年にとって、これまで知ることのなかった温もりと希望をもたらします。生まれて初めて抱いた強い恋心は、彼の日々に輝きを与え、夢想の世界から現実へと引き戻すかのように感じられます。
しかし、彼らの束の間の幸福な時間は、予期せぬ形で終わりを迎えます。少女が長い間心待ちにしていた、かつての婚約者が突然街に現れたのです。再会を果たした少女は、青年に別れを告げ、婚約者の元へ去って行きます。こうして、青年が
白夜の中で見つけた淡い恋は、はかなくも破れてしまうのでした。物語は、再び孤独の世界へと取り残された青年の感傷的な心情を描き出して幕を閉じます。
文学的な位置づけと評価
本作は、ドストエフスキーが繰り返し描いた「夢想家」という人間像の初期の完成形の一つとして位置づけられます。現実との間に壁を作り、内面世界に没入する主人公の姿は、後の作品にも通じる重要なテーマを提示しています。また、青春期における純粋で切ない失恋という普遍的な主題が、
白夜という幻想的な舞台設定と相まって、読者に強い印象を残します。短いながらも、人間の心のひだを丁寧に描き出した抒情的な傑作として、今なお多くの人々に愛読されています。
日本語訳について
『
白夜』は日本でも人気の高い作品であり、複数の翻訳者によって様々な版が出版されています。近年入手しやすい新版としては、小沼文彦訳(
角川文庫、元版は
筑摩書房の全集)、
井桁貞義訳(
講談社文芸文庫)、
安岡治子訳(
光文社古典新訳文庫)、北垣信行訳(グーテンベルク21、元版は
講談社の
世界文学全集)などがあります。これらの多くは
電子書籍版も刊行されており、読者の選択肢は豊富です。また、比較的新しい訳としては、奈倉有里によるものが集英社文庫ヘリテージシリーズ『ドストエフスキー ポケットマスターピース10』に収録されています。
映像化作品
『
白夜』の物語は、その普遍的な魅力を持ち、世界中で多くの芸術家に影響を与えています。特に、映像化された例は多数に上り、様々な国や時代背景のもとで翻案されてきました。
1935年のソ連映画に始まり、ルキノ・ヴィスコンティ監督による
1957年のイタリア・フランス合作映画、
ロベール・ブレッソン監督の
1971年のフランス映画など、国際的にも著名な作品が存在します。さらに、インドやイラン、アメリカ合衆国など、多様な国で繰り返し制作されており、
ジェームズ・グレイ監督の
2008年のアメリカ映画『
トゥー・ラバーズ』のように、現代的な舞台設定で翻案された例も見られます。これらの多岐にわたる映像化は、原作の持つテーマ性が時代や文化を超えて共有されうるものであることを示しています。
関連作品
日本の現代文学においても、『
白夜』への言及が見られます。例えば、
村上春樹の
短編小説『
かえるくん、東京を救う』(短編集『
神の子どもたちはみな踊る』に収録)の中では、本作に触れられる箇所があり、後世の作家にもインスピレーションを与え続けていることが伺えます。