相武国造

相武国造の概要

相武国造（さがむのくにのみやつこ）は、古代の相模国東部の支配者であった国造であり、その遺産や影響は現代にも色濃く残っています。本記事では、相武国造の歴史や氏族、支配領域、関連する神社について詳しく解説します。

表記と先祖の系譜

相武国造の名前は、『古事記』や『先代旧事本紀』の「国造本紀」にも見られます。その起源は成務朝にまで遡り、国造として任命されたのは神伊勢都彦の三世孫である弟武彦命です。一方、『古事記』には、倭建命がこの国造に攻撃を加えたという記録もありますが、より正式な歴史資料である『日本書紀』では、相武国造を国造とするのではなく、駿河国の賊として描いています。このように、歴史書によって表現が異なる点も興味深いです。

氏族と系譜

相武国造に関連する氏族には、壬生氏や漆部氏があります。両者は天孫族出雲氏と同じ系統に属するとされており、漆部氏はその後、相模宿禰と改称されます。この一族には、漆部伊波や良弁などの著名な人物も所属していました。

本拠地

相武国造の本拠地は、古代相模川沿いに存在し、いくつかの重要な拠点が考えられています。寒川神社が宗社とされる寒川周辺や、相模川右岸の平塚周辺、海老名、伊勢原といったエリアがその中心地でした。また、目久尻川を挟んで寒川と海老名がつながっているため、この流域も一体的な開発が進められたと考えられています。高座郡を流れる目久尻川は、寒川神社との結びつきが深く、多くの地名や伝承がその周辺に残されています。さらに、国の史跡に指定されている秋葉山古墳群など、古代の歴史を物語る遺物も存在します。

支配領域と相模国の成立

相武国造は、当時の相武国全域、つまり後の相模国東部に広がる相模川流域を支配していました。大化の改新以降、中央集権的な律令制度の下で、相武国と磯長国が合併し相模国が成立しました。新しく成立した相模国は、旧相武国の影響を色濃く残し、国府も設置されました。この国府は後に平安時代に大磯町に移転したとされ、相模国の歴史の中で重要な役割を果たしました。

文化と祭り

平安時代後期には、国府の移転に伴い、一宮制度が充実します。相武国造の宗社である寒川神社と、磯長国造の宗社である川勾神社のどちらが一宮にふさわしいかで論争が起こり、今に続く国府祭の「座問答」が形成されました。この祭りは、神奈川県の無形民俗文化財としても評価されています。

著名な人物

相武国造に関連する著名な人物として、漆部伊波や相模宿禰阿古麻呂が挙げられます。漆部伊波は、東大寺大仏殿の建立に際し寄進を行い、様々な官職を歴任しました。相模宿禰阿古麻呂は、河内国に移住後、朝廷に貢献しその後世代に多くの影響を及ぼしました。

氏神と関連神社

相武国造の氏神は寒川神社であり、相模国一宮として重要です。同じ系統の千葉国造が奉斎した千葉の寒川神社とも関連があります。その他にも、大山阿夫利神社や相武国造神社といった関連神社が地域に存在し、相武国造の歴史や文化を今も伝えています。さらに、相武国造の墳墓に関する情報は不明な点が多いものの、真土大塚山古墳や瓢箪塚古墳、埒免古墳などの存在が示されています。

まとめ

相武国造は、日本の古代史において重要な位置を占め、相模国の形成に大きな影響を与えました。その歴史や文化、氏族に関する情報は、地域の歴史を理解する上で重要な要素です。相武国造が関連する神社や遺跡は、現代の私たちにも多くの教訓を与えてくれます。

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