知訥

知訥について

生涯の概要

知訥（ちとつ、ジヌル、1158年 - 1210年）は高麗中期の偉大な仏教僧で、現在の韓国で最も影響力のある曹渓宗の創始者として知られています。彼の生活と教えは、韓国仏教において極めて重要な役割を果たしました。

信仰の道を歩み始めたのは、彼が8歳の時でした。洞州（現在の瑞興郡）で誕生した彼は、若くして禅宗の教えに身を投じます。16歳で出家し、禅の戒律を学びながら修行を重ね、1182年には科挙の僧科に合格しました。この合格は、彼の仏教における地位を確かなものにしました。

教団の設立と教えの普及

知訥は、1188年に居祖寺で定慧結社を組織し、「勧修定慧結社文」を発表しました。この文書は、彼の教えと理念を広めるための重要なものでした。さらに、1200年には松広寺で頓悟漸修と定慧双修に基づいた三門修行の普及に努めました。三門修行は、惺寂等持門、圓頓信解門、看話径截門の3つの門から成り、禅と教を組み合わせた実践的な修行方法として、多くの僧たちに受け継がれています。

高麗王からの評価

知訥の影響力は高麗王の熙宗によっても認識された。王は、彼の修行の場である松嶽山を曹渓山に改名し、吉祥寺を修禅寺に変更した上、その名を刻んだ扁額を授与しました。これにより、知訥の教えはさらに広まることとなりました。

最期の瞬間

知訥は1210年にその生涯を終えました。彼は法堂で僧侶たちに説法を行っている最中に遷化したと伝えられています。その死後、国師の官位が与えられ、彼の影響力は存続し続けることとなります。

著作の一覧

知訥は多くの著書を残しています。以下は彼の著作の一部です:

• - 『勧修定慧結社文』
• - 『牧牛子修心訣』
• - 『真心直説』
• - 『誡初心学人文』
• - 『華厳論節要』
• - 『法集別行録節要并入私記』
• - 『圓頓成仏論』
• - 『看話決疑論』
• - 『念仏要門』
• - 『六祖壇経跋文』
• - 『上堂録』

これらの著作は彼の教えを理解する上で貴重な資料であり、現在でも多くの研究者や僧侶に参照されています。

参考文献

知訥についての詳細は、金素天の著書「韓国史のなかの100人」や、CiNiiの文献を参照してください。

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