篆隷万象名義

『篆隷万象名義』の概要

『篆隷万象名義』（てんれいばんしょうめいぎ）は、9世紀前半に空海によって執筆された、日本における最古の文字辞典です。この書は16000字弱を542の部首で分類しており、その内容は中国の古典文学や漢字の使用において重要な位置を占めています。

この書の初めに「東大寺沙門大僧都空海撰」と記載されており、そのことからも空海が編纂したと考えられています。特に、高山寺に保存されている本は、永久2年（1114年）に書写され、全6冊に分かれています。この高山寺蔵本は現存する唯一の古い写本であり、国宝に指定されています。この他の写本は江戸時代以降にこの高山寺蔵本をもとに作成されたものです。

編纂の特色と構成

高山寺蔵本は冒頭に部首の一覧があり、全体は30巻に分けられています。巻30で終わるため、一般的には30巻の書物と数えられていますが、第1から第4帖は巻1から巻50に分かれており、第5から第6帖は巻15下から巻30へと分かれています。このため、前半と後半に分けることが多いです。

『篆隷万象名義』は幕末に広く知られるようになり、一時期は全編が空海の著作と考えられていましたが、近年の研究から第1-4帖と第5-6帖では撰者が異なっていると認識されています。このことは、部首の分け方や反切用の字が異なることからも明らかです。

掲出の体例と比較

各字は、上段に篆書、下段に楷書、そして音注と簡単な意味注釈を示しています。篆書が記されている部分は一部に限られていますが、文字の配列は顧野王の『玉篇』に基づいており、音義もその内容を簡略化したものとされています。『篆隷万象名義』の音義には独自の観点がほとんど見られず、むしろ元の『玉篇』は多くの引用と著者の意見を含んでいましたが、この書ではそれらは省かれています。

評価と影響

『篆隷万象名義』は幕末から多くの写本が流通し、学者や研究者にその存在が知られるようになりました。清末には、中国が失った文献を収集していた楊守敬がこの書の写本を取得し、その重要性が広まったこともあります。

日本独自の視点は少ないものの、原本である『玉篇』は現存していないため、『篆隷万象名義』は原本の内容を知るための重要な資料となっています。さらに、『篆隷万象名義』の反切は基本的に『玉篇』と一致するため、古い音価を復元するための手掛かりにもなります。また、漢字の形状に関する資料としても貴重であり、漢字の歴史研究において普遍的な価値があります。

まとめ

『篆隷万象名義』は、日本の言語研究、漢字の使用、さらには中国文学に対する理解を深めるための不可欠な書物です。その編纂者である空海の知識と技術が詰まった貴重な文化遺産といえるでしょう。

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