聖金口イオアン聖体礼儀 第4番
アレクサンドル・グレチャニノフによって
1943年に作曲された『聖金口イオアン
聖体礼儀 第4番』は、
正教会の
奉神礼音楽の一環として位置づけられています。この作品は、金口イオアンの定めた聖金口イオアン
聖体礼儀に基づいて作曲されており、
ニューヨークでの亡命生活中に生まれました。
無伴奏の
混声合唱によって歌われ、歌唱は
教会スラヴ語で行われます。
グレチャニノフが生涯に手がけた聖金口イオアン
聖体礼儀の作品は全4曲であり、その構造やスタイルには顕著な違いがあります。特に第4番は、彼の
正教会聖歌の中でも最後の作品であり、非常に興味深い特徴を持っています。この作品は、技術的な要求が高い初期の3曲とは異なり、よりシンプルで実用的な旋律と
和声を特徴としています。
作品の背景と特徴
グレチャニノフが作曲を始めたのは
1897年であり、その後数十年にわたって4曲の聖金口イオアン
聖体礼儀を創作しました。第1番はチャイコフスキーとの類似が見られ、第2番はソロと合唱のコンビネーションが特徴的です。第3番は、通常は
無伴奏であるべき
正教会の音楽に
弦楽器や
ハープ、
オルガンを伴奏させた作品であり、教会での使用には必ずしも適していないとされています。
それに対して第4番は、実際の
奉神礼で使用されることを目指して作曲され、アマチュアの合唱団が容易に歌うことができるように工夫されています。グレチャニノフは、教会の音楽伝統を生かしつつ、「
ロシアのスタイルに合ったシンプルな教会
聖歌」を制作し、特に楽譜の読み方に慣れていないアマチュアでも演奏可能な作品を目指しました。
構成と演奏方法
『聖金口イオアン
聖体礼儀 第4番』は、いくつかの
聖歌で構成されており、演奏者によって
聖歌の数え方や区切り方が変わることがあります。この作品では、全ての
聖体礼儀の部分に作曲が行われているわけではなく、未作曲の部分は伝統的な旋律が使用されることもあります。
通常は四声の
混声合唱によって
無伴奏で歌われ、
司祭や
輔祭が特定の部分を唱える形式も見受けられます。
正教会の伝統に則り、伴奏に
楽器を使用しないことも特徴です。さらに、
教会スラヴ語での歌詞が多用されるため、歌詞の始まりを基にその部分の呼称が決まることが一般的です。
主な聖歌のリスト
1.
大聯禱: Великая Ектения
2.
第一アンティフォン: антифоны
3.
小聯禱: Малая ектения
4.
神の独生の子: Единородный Сыне
5.
真福九端: Во царствии Твоем
6.
「主に祈らん」「主憐れめよ」
7.
小聖入: Приидите, поклонимся
8.
重聯禱: Сугубая Ектения
9.
ヘルヴィムの歌: Иже херувимы
10.
信經: Верую
11.
天主經: Отче наш
作品を聴くことにより、グレチャニノフが宗教音楽に対して持っていた深い思いと、彼の音楽が聖なる儀礼においてどのように生き続けているのかを感じることができます。それは、長い歴史の中で磨かれてきた
正教会の音楽の一部として、今なお大切にされているのです。