船鉾とその歴史
船鉾(ふねぼこ)は、
京都市内で行われる
祇園祭の中で特に注目される山鉾の一つで、
7月17日に行われる前祭の巡行における最後の山鉾を担当しています。船鉾は軍船形式を模した伝統的な鉾で、長い歴史を持ちます。
船鉾の名称とその由来
船鉾は、
神功皇后に由来する
日本書紀の物語からインスパイアされています。彼女が男装して
新羅に征討する際、軍船を象った鉾として現在の船鉾が存在するのです。この他、後祭には「
大船鉾」という名称で呼ばれる船鉾も存在し、そちらも
神功皇后の伝説に基づいています。前祭と後祭の船鉾は異なる特性を持ち、各々が異なる名称で呼ばれるようになりました。船鉾には「出陣船鉾」としても知られる古い呼称があり、歴史的には2基の船鉾が同時に巡行することはありませんでした。現在の船鉾は
宝暦年間に復興され、
天保年間頃に完成しました。
歴史的な背景
船鉾に関する最初の記録は
室町時代中期頃に遡ります。祇園社(現
八坂神社)に残る文書には「
神功皇后の船」と記されています。その後、
応仁の乱を経て
1496年に復興し、その後も歴史を通じて火災や災害に見舞われながらも、何度も復興されています。特に1788年の
天明の大火で焼失した後、
1792年には再び巡行に参加しています。船鉾は1889年から巡行に復帰し、第二次大戦後の
1948年から現在まで継続して参加しています。
船鉾の設計と装飾
船鉾の全長は6.48メートル、高さは6.66メートル、幅は3.3メートルです。船の形状を持ち、船首には鷁、船尾には飛龍紋が装飾されています。屋根には竿が立ち、そこに紅白の長旒や吹流しが飾られます。また、巡行時には
神功皇后や他の神々が祀られている屋形内があります。
神功皇后の人形は、特別な面を付け、金と紺の衣装で装飾されています。前祭では大鎧を着用し、後祭では鎧を用いないという違いもあります。他にも多くの伝説的な神々が装飾され、特に妊婦の安産を祈願するための岩田帯が巡行時に使用され、祭り後には妊婦に授与されることでも知られています。
現代の船鉾
現在、船鉾は京都の象徴ともいえる存在で多くの観光客を惹きつけています。歴史ある祭りの一部として、船鉾の美しさと伝統は未来へと受け継がれています。また、神面は普段厳重に保管されており、特定の日にはその無事を確認する儀式も行われるなど、
祇園祭そのものへの深い敬意が表れています。
まとめ
船鉾はそのユニークなデザインと深い歴史背景から、京都の
祇園祭において欠かせない存在です。観光名所としても人気があり、地域の文化や伝統を体現する重要な役割を果たしています。