茂知附按司

茂知附按司の生涯とその歴史的背景

茂知附按司（もちづきあじ、生没年不詳）は、15世紀前半の三山時代から第一尚氏時代にかけての琉球王国において重要な役割を果たした人物である。彼は第9代勝連城主として知られ、最終的には家臣の阿麻和利によるクーデターによってその生涯を閉じることになる。彼の治世とその背景には、多くの歴史的な謎が存在する。

概要

茂知附按司については、その出自に関するさまざまな説が提唱されている。彼は、先代の浜川按司二世の養子あるいは妻であった可能性もあると言われている。また、「望月」という文字を用いることで、大和人または倭寇との関係が示唆されるケースもあるが、いずれの説も確固たる証拠がないため、真相は依然として不明である。

史書の中では、茂知附按司は酒に溺れ、圧政を敷いたために家臣の阿麻和利に倒されたと記録されている。阿麻和利はその後、第10代勝連按司に就任する。しかし、その一方で『おもろさうし』には茂知附按司を称賛する歌が存在しており、彼の治世下における勝連の繁栄も示唆されている。このような情勢から、彼の悪政に関する記録は後々滅ぼされた側の創作であるとの見解が浮上している。

出自の考察

茂知附按司は倭寇出身ではないかとの説もあるが、その根拠には乏しい。琉球史研究者の上里隆史は、「もちづき」という名前が琉球王国の高貴な神女「三十三君」に関連して使用されていたことから、茂知附按司の名称もまた在来の美称に由来する可能性が高いことを指摘している。彼によれば、この「もちづき」は勝連にゆかりがある神女であり、勝連の海岸に降臨して人々を祝福していた様子が『おもろさうし』に記されている。

さらに、『おもろさうし』に登場するオモロ（巻十六の六）には「もちつきや」という部分があり、その後に続く注釈に「原註 かつれんのあまわり おなちやらを申なり」と記されている。この「おなちやら」はウナジャラ（女按司・妃の意）を指し、神女名が按司を呼ぶ時の美称として使われる事例が他にも存在することが示されている。例えば、阿麻和利の妻である王女の百度踏揚は「踏揚按司」として記録されており、これも彼女の個人名というより、神女名の一部として解釈されるべきである。

結論

茂知附按司の治世は明確な記録が少なく、その出自や統治の実態については今なお研究が続けられている。彼の人生や固定されたイメージは耳目を集めるが、先人たちがどのようにしてその姿を記憶に留めていたのか、その背後にある文化や歴史的背景もさらに考察されるべきである。今後の研究によって、茂知附按司の新たな側面が浮かび上がることが期待される。

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