茶壺:抹茶の保管と茶道の歴史を彩る陶器
茶壺は、石臼でひく前の
抹茶、つまり碾
茶(てんちゃ)を保管するための陶器製の
壺です。かつては
抹茶を入れる
茶入を「小
壺」と呼んだのに対し、
茶壺は「大
壺」とも呼ばれていました。蓋を縛る紐を通す輪が上部に4つあり、表面には
釉薬が施されています。
茶壺の歴史:中国から日本へ、そして茶道の象徴へ
茶壺の起源は中国にあり、当初は香辛料などの運搬に使われていました。それが日本に伝来し、
茶道が盛んになると、
茶碗や
茶釜と同様に
茶席を飾る重要な道具として位置づけられるようになりました。日本の
茶道における
茶壺の隆盛は、
室町時代に見られます。当時、
茶壺は、とりわけ
フィリピン・
ルソン島を経由して輸入された「呂宋
壺」が珍重されました。中でも、文字や紋様のないシンプルな呂宋
壺は「真
壺(まつぼ)」と呼ばれ、特に価値の高いものとされました。
こうした高価で美しい
茶壺は鑑賞の対象となり、
室町時代には
茶道具の中でも最も重要な地位を占めていました。
足利義教が
茶壺に「注連の縄」という銘をつけたことは、
茶道具に銘が付けられた初期の例として知られています。しかし、小間の
茶の湯が流行すると、次第に
茶入にその座を譲ることになります。
茶の湯の普及とともに
茶壺への需要が増加し、
備前焼や信楽焼などでも
茶壺が作られるようになりました。
江戸時代には、京焼の名工、
野々村仁清が室礼専用の豪華な色絵金彩の
茶壺を制作しています。
江戸時代には、徳川将軍家に献上する宇治
茶を
茶壺に入れて運ぶ「
茶壺道中(ちゃつぼどうちゅう)」または「宇治
茶壺道中」と呼ばれる行列がありました。これは、幕府が宇治
茶の上納を命じた宇治採
茶師の派遣(1613年:慶長18年)に始まり、
寛永10年(
1633年)に制度化されました。
茶壺道中は大変格式の高いものでした。
茶壺が通る際には、大名も駕籠を降り、街道沿いの村々は街道の掃除を命じられ、田畑の耕作も禁じられました。
童歌の「
ずいずいずっころばし」は、この
茶壺道中の様子を風刺したものであるという説があります。
寛永10年から
幕末まで続いた
茶壺道中は、
徳川吉宗の倹約令が出るまでは、行列の規模が年々拡大し、数百人から数千人に達したとも言われています。
茶壺は、単なる
抹茶の保管容器を超え、
茶道文化、そして日本の歴史に深く関わってきた重要な存在だったのです。