螺髪:仏像を飾る神秘の髪型
仏像の頭部を飾る、独特の渦巻状の髪型をご存知でしょうか? それが「螺髪(らほつ)」です。この螺髪は、単なる装飾ではなく、
仏像彫刻において重要な意味を持つ象徴的な表現です。
螺髪の起源と変遷
螺髪は、
仏像の32の特徴の一つとされています。その起源については、仏陀個人の特徴を表したという説は現在では否定されています。研究者の中には、パルミラ美術に見られる螺髪の様式がインドのマトゥラー地方に伝わり、
仏像彫刻に取り入れられたとする説もあります。
マトゥラー仏では、紀元前2世紀頃には既に、螺髪と似た表現である「螺髻(らけい)」や「僧頭(そうとう)」といった髪型が見られます。マトゥラー仏は、螺髪が
仏像と結びついた最初の例といえるでしょう。
時代が下ると、インドのガンダーラ地方では、
仏像のみならず、菩薩像や貴婦人像、さらには供養者像にも螺髪が表現されるようになりました。一方、中国においては、
仏像以外の造形物に螺髪が見られる例は確認されていません。
螺髪の数と著名な仏像
さて、気になるのは螺髪の数です。実は、大仏の螺髪の数は作品によって異なり、一定していません。例えば、
東大寺の大仏には492個、飛鳥大仏には700個、鎌倉大仏には656個の螺髪が施されているとされています。それぞれの
仏像の大きさや造形様式によって、螺髪の数が異なることが分かります。
螺髪とバンレイシ
興味深いことに、バンレイシという果実があります。その実の形が螺髪に似ていることから、「釈迦頭(しゃかとう)」という別名も持っています。
仏像の螺髪と、自然界にある果実の形との意外な類似点は、見る者に様々な想像を掻き立てます。
まとめ
螺髪は、単なる装飾にとどまらない、深遠な意味を持つ
仏像彫刻の重要な要素です。その起源や変遷、そして地域差などを理解することで、
仏像の見方がより一層豊かになるでしょう。 それぞれの
仏像が持つ螺髪の個数にも注目しながら、じっくりと観察してみてはいかがでしょうか。
仏像の造形美と、そこに込められた思想、そして歴史を感じることができるはずです。 また、螺髪と似た形を持つバンレイシの存在も、興味深い点です。 螺髪を通して、
仏教美術の歴史と文化への理解を深めていきましょう。