行円

行円：平安時代の僧

行円（ぎょうえん、生没年不詳）は、平安時代中期に活躍した僧侶であり、その生涯は多くの人々に影響を与えました。もともと九州の地で狩人として生活していた行円ですが、ある日山中で遭遇した出来事を契機に仏門に入ることになりました。

狩人から僧へ

壮年時代の行円は、ある日、牡鹿を射止めました。ところが、驚くべきことに、その傷口から血と共に仔鹿が生まれたのです。この神秘的な現象を目の当たりにした行円は、深い感動と霊的な啓示を受け、心の中で仏教への道を選ぶ決意を固めました。これをきっかけに、彼は修行を始め、千手陀羅尼を誦する聖者として広く知られるようになりました。

法華経信仰の普及

行円の活動の一環として、彼は1004年（寛弘元年）に京都の一条に「行願寺」（後の革堂）を建立しました。この寺は、彼の教えを広める拠点となり、法華経の信仰を中心とした講義や教えが行われました。特に、四十八講や釈迦講、四部講など、多彩な講習を通じて、大勢の信者を集めました。

行円は、時の権力者である藤原道長の子・顕信を弟子として迎えるなど、貴族から庶民まで幅広い信者を持ちました。彼の教えは、信者たちの心の支えとなり、多くの人々の生活に影響を及ぼしました。

革聖の称号

行円は、狩猟生活の影響もあって、鹿の皮を常にまとう姿が特徴的でした。そのため、彼は「革聖」（かわひじり）または「皮仙」とも称され、信者たちに親しまれていました。この名称には、彼の生活の背景とその教えの深さが込められています。

観音像の刻み

また、行円は賀茂神社から槻木（つきのき）を受け取り、そこから観音像を刻みました。この像は、彼が創建した行願寺に安置され、後に「革堂」と名付けられました。この寺は今でも多くの人々に信仰され、行円の教えは現在まで続いています。

遺産と影響

行円の死後も、彼の教えは地域社会に根付いており、彼が培った信仰は若い僧侶たちによって受け継がれました。行円の人生は、個人の努力や啓発が、他者の信仰心を高める力を持つことを示しています。彼の生涯や教えは、後世にわたって多くの尊敬を受け続けています。

行円の活動や影響は、今も多くの人々に感動とインスピレーションを与えており、彼の名は歴史に刻まれています。

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