謹慎(きんしん)
謹慎とは、日本の
江戸時代から
明治時代初期に存在した自由刑の一つで、特定の期間外出を禁止されることを指す言葉です。この制度は、主に上級
武士や
公家に対する刑罰として使われましたが、次第に一般にも扱われるようになりました。謹慎は単に外出を制限するだけでなく、その背景には社会の規範や礼儀を重んじる文化が根付いていました。
江戸時代において、謹慎は「慎み」という概念に基づいて設けられました。これは、家庭内での人々の出入りを制限し、日中の接見を禁じるという形で運用されました。具体的には、自宅の門を閉ざし、外部との接触を制限することが求められました。この制度は、特に
武士や
公家など、社会的地位の高い者に対して適用されていました。
1870年に制定された新律綱領によって、
士族のみが対象者として定められ、
家族や使用人を除いた他者との通信も禁止されました。
このような厳しい制約の中でも、夜間に外出が許可される場合もありましたが、その条件は通常の生活よりも厳格でした。さて、
明治時代に入り、刑法が導入されると、法律としての謹慎は次第に姿を消していきましたが、依然として団体内での処分や、個人が
不祥事を反省する手段として存在することもありました。
陸軍と海軍の謹慎
大日本帝国の軍隊においても、謹慎の規定が存在しました。陸軍懲罰令および海軍懲罰令によって、謹慎は特定の兵士に適用される制度として整理されました。陸軍では、将校や准士官、さらには高等官と同待遇の軍属に対して科されるもので、これによって勤務を停止し、外出を禁じられることになります。謹慎の期間は通常30日以内とされ、その間の俸給も部分的に減額されることがありました。
一方、海軍においては、准士官以上の者が対象となり、謹慎の期間は最大60日とされました。この期間中は、住宅か艦船内に蟄居し、務めを停止することが求められました。ただし、演習や特別な事態が発生した場合には出勤することがあるため、完全に隔離されるというわけではありません。
謹慎に類する関連項目
謹慎は単なる外出禁止の措置だけでなく、社会の規範に従った行動が求められる文化的背景を反映しています。また、謹慎という言葉と関連する用語には、遠慮や蟄居、
保護観察、停学、
懲戒処分などがあり、これらはそれぞれ特有の意味合いを持っています。たとえば、停学は教育機関における処分であり、
保護観察は犯罪者に対する監視制度を意味します。
全体として、謹慎の制度は日本の
歴史や文化の一部であり、時代とともに変遷を遂げながらも、社会における人々の行動規範に影響を与え続けています。