酒井 美意子(さかい みいこ)は、
1926年(
大正15年)
2月18日に、かつて加賀百万石を治めた前田家の血を引く
侯爵、
前田利為(としなり)の長女として生を受けました。母・菊子(きくこ)もまた、雅楽頭系酒井家の
宗家筋に連なる
伯爵、
酒井忠興(ただおき)の次女であり、美意子氏は日本の旧華族の中でも特に格式高い二つの家系の系譜を受け継いでいました。後の夫となる酒井忠元(ただもと)は、雅楽頭系酒井家の次期当主であり、彼女にとっては従兄にあたります。
幼少期の一時期、
1927年(
昭和2年)4月からは、およそ3年半にわたり
ロンドンで過ごしました。帰国後、女子学習院に入学。ここで、後に天皇の后妃となる良子女王(ながこじょおう)の第一
皇女であり、
昭和天皇の第一
皇女である照宮成子内親王(てるのみや しげこないしんのう)と学友として机を並べるという、極めて貴重な経験を積みます。
女子学習院を卒業後、
1943年(
昭和18年)から
1945年(
昭和20年)にかけては、戦時下の
外務省政務秘書官室に勤務。激動の時代を経験します。終戦間もない
1945年(
昭和20年)3月には、前述の酒井忠元氏と
結婚し、雅楽頭系酒井家の当主の妻となりました。戦後の混乱期には、
1946年(
昭和21年)に社交クラブを開設するも、時代の変化と共に
1950年(
昭和25年)には経営から撤退しています。
そして、1959年(
昭和34年)より、酒井美意子氏は
評論家としての道を歩み始めます。当初は
マナーや
エチケットを専門としていましたが、やがて自身の出自や
皇女との交流経験に基づき、
皇室に関する評論にも活動範囲を広げていきました。その活動は執筆だけでなく、教育の場にも及び、
1973年(
昭和48年)にはハクビ総合学院の学長に就任。さらに
1977年(
昭和52年)からは、百合姿きもの学院と京都きもの学院の学長も兼任するなど、日本の伝統文化、特に和装や礼儀作法に関する指導者としても貢献しました。
旧華族としての自身の立場や経験は、その評論活動の重要な基盤となりました。女子学習院の中等科時代に、同じく旧大名華族の出身である級友と交わした幕末における前田家の動向に関する会話は、彼女の華族としてのアイデンティティの一端を示すエピソードとして知られています。その会話からは、幕府や朝廷との関係、そして歴史的評価に対する複雑な思いがうかがえます。このような内側からの視点は、彼女の著作や評論に深みを与えました。
酒井氏の著作は多岐にわたり、
1966年(
昭和41年)の『
マナー小事典』を皮切りに、生涯にわたり多数の書籍を世に送り出しました。
マナーや
エチケットに関する実用的な手引書はもちろん、和装の常識、女性の生き方、恋愛や
結婚に関する助言、さらには自身のルーツである華族の世界を描いた『ある華族の
昭和史』や『元華族たちの戦後史』、歴史書である『加賀百万石物語』など、幅広いテーマを扱いました。これらの著作を通じて、変化する社会における礼儀作法の重要性や、旧い伝統の中に息づく知恵を伝えたのです。
1999年(平成11年)
10月5日にその生涯を閉じるまで、酒井美意子氏は日本の
マナー・
皇室評論の第一人者として、多くの人々に影響を与え続けました。名門の令嬢として生まれ、激動の
昭和を生き抜いた彼女の経験は、現代社会においてもなお、多くの示唆を与えています。