野澤喜八郎

野澤喜八郎の系譜とその意義

文楽義太夫節の三味線方として名を馳せる野澤喜八郎は、長い歴史を持つ名跡です。この名跡は宗家として代々受け継がれており、それぞれの代が独自の貢献をしてきました。ここでは、初代から9代目までの歴史を追い、その意義を考察します。

初代野澤喜八郎

初代は生没年が不詳ですが、1728年頃に亡くなったとされています。通称「間の町」として知られ、初代竹澤権右衛門の弟子でした。彼の名声が広まったのは、1726年に豊竹上野少掾の前で「北条時頼記」の中の「女鉢の木」を演奏したときです。この演奏は文楽界での出発点となり、後の活動への道を切り開いたことでしょう。

2代目野澤喜八郎

2代目は、生年や没年についての情報はありませんが、1750年には竹本座に移り、竹本大和掾として活動しました。彼は浄瑠璃の世界においても番付を設けることに貢献し、歌舞伎の形式を文楽に取り入れる先駆者でした。これは当時の演劇文化の発展に大きな影響を与えました。

3代目野澤喜八郎

3代目は、2代目喜八郎の弟子であった2代目野澤吉五郎から1768年に襲名されました。宝暦5年、すなわち1755年まで生存していた彼は、京都を中心に活動し、文楽の発展に寄与しました。

4代目野澤喜八郎

4代目は通称「橋下」と呼ばれ、3代目の弟子として成長しました。その業績は金蔵や3代目吉五郎を経た上で名跡を襲名したことで証明されています。

5代目野澤喜八郎

5代目は後に鶴澤友次郎として知られる存在になりました。具体的な業績は記されていませんが、文楽の世界での影響力は計り知れません。

6代目野澤喜八郎

6代目は生年不詳ながら、1885年に亡くなりました。通称「天満」で知られ、4代目野澤吉兵衛の弟子でした。彼は2代目野澤勝市、そして3代目鶴澤庄治郎を経て1883年に喜八郎を襲名しました。新たなスタイルや技術をもって、文楽の発展に貢献したことが伺えます。

7代目野澤喜八郎

7代目は1847年に生まれ、1922年に亡くなるまでの間、文楽の舞台で活動を続けました。彼は「門前」と呼ばれ、5代目喜八郎の弟子として修行を重ね、最終的に名跡を引き継ぎました。

8代目野澤喜八郎

8代目は1855年生まれ、1932年に亡くなりました。本名は畑中芳之助であり、3代目鶴澤庄治郎の弟子として修行をしました。複数の名跡を経て、8代目喜八郎を襲名し、後に彼の実子が名跡を引き継ぐことになります。

9代目野澤喜八郎

9代目、畑中新三郎は1885年3月に生まれ、1964年に亡くなりました。8代目の実子であり、文楽の伝承を受け継ぎつつ、野澤大造（後の6代目友次郎）に師事しました。彼は1917年に2代目鶴澤鱗糸を襲名し、1952年に9代目野澤喜八郎として文楽界に名を刻みました。

結論

野澤喜八郎の名跡は、文楽義太夫節の歴史の中で重要な役割を果たしてきました。各代の名手たちの努力と革新が、文楽文化の発展を支えたことは間違いありません。これからも彼らの伝承と影響が続くことを願っています。

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