鉄眼道光(てつげん どうこう)の生涯と業績
鉄眼道光は
江戸時代前期に活躍した
黄檗宗の
僧侶で、
寛永7年(
1630年)に
肥後国の守山村に生を受けました。彼の生涯は日本の仏教界に多大な影響を与えたことから、
僧侶の中でも特に高く評価されています。
生い立ちと初期の出家
道光は、守山八幡宮の社
僧である佐伯浄信の子として育ちました。本来は父の影響を受けて
浄土真宗を学びましたが、13歳の時に
浄土宗の
僧侶・海雲に師事し、その後の人生を
禅宗に捧げることになります。彼は
1655年に
隠元隆琦に参禅し、以後は禅
僧としての道を歩むこととなりました。
寺院の創建
道光は
僧侶としてだけでなく、他の寺院の設立にも尽力しました。彼は
摂津国の難波村に瑞龍寺を開き、
1674年には
肥後国の守山村に三宝寺を創建しました。京都宇治には大蔵経保管のため宝蔵院を設立し、さらに金禅寺や海蔵寺など合計7か寺も開いたとされています。これらの寺院はそれぞれ宗教的な中心地として、信者や地域住民の支えとなりました。
社会活動
道光は
僧侶としての活動にとどまらず、社会的な活動にも力を入れていました。飢饉に苦しむ地域住民を救済するための施材集めに奔走し、自身が集めた資金を惜しげもなく分配したとされています。彼のこのような行動は、地域社会で感謝され、さらに信者の心を掴むことに成功しました。
著作と教え
彼の主著である『鉄眼禅師仮名法語』は、本来はある女性に向けて法を説いたものであり、仏教の真理を平易に理解できる形で表現しています。この著作は仏教の入門書として広く用いられ、多くの弟子や信者に影響を与えました。彼の教えは、日常生活に仏教の教えを活かすことを重視し、理解しやすい形で伝えられることが重要視されました。
鉄眼版大蔵経の刊行
1664年には『大蔵経』の刊行を発願し、
1667年には全国行脚を行って施材集めを行いました。当初はうまくいかず中断することもありましたが、最終的には
1678年に全国の信者からの支援を受けて、黄檗版と呼ばれる大蔵経を完成させました。この版軽版は、当時の多くの信者にとって貴重な仏教文献として位置づけられ、後水尾法皇にも献上されています。また、この版木は今日でも黄檗山宝蔵院に保管され、多くの人々に参拝の機会を提供しています。
遺産と評価
鉄眼道光は法嗣を立てませんでしたが、弟弟子に寺を附嘱し、その生涯を仏教の教えに捧げたことで多くの人々から尊敬されています。彼の独自の生活哲学や教えは、近世の文献にも紹介されており、鉄眼道光は今日でも日本の名
僧の一人として、その名を知られています。彼の業績は、仏教だけでなく、信者の生活や地域社会にも深い影響を及ぼしたのです。