長母寺

長母寺（ちょうぼじ）

長母寺は愛知県名古屋市東区矢田に存在する臨済宗東福寺派に属する寺院で、山号は霊鷲山、阿弥陀如来を本尊とすることで知られています。この寺は尾張萬歳の発祥地としても有名で、多くの信仰を集めています。

歴史

中世

長母寺は、かつて矢田川の北側にあり、尾張国山田郡木賀崎と呼ばれていました。この名は今も「木ケ崎公園」として残っています。寺の創建は治承3年（1179年）で、当時の領主・山田重忠によって設立されたとされています。寺院が設立されたのは、熱田明神からの夢のお告げに基づいており、最初は天台宗に属し「亀鐘山桃尾寺」と称していました。

弘長3年（1263年）には、無住一円がこの寺に入門し、以降は禅宗寺院としての道を歩むことになります。その際、寺号と山号は現在の霊鷲山長母寺に変更され、当時は93の末寺を持っていたほどの繁栄を誇りました。無住一円はこの寺で『沙石集』や『正應年中萬歳楽』を著し、尾張萬歳の起源となったと伝えられています。中世の間、武士たちからの支援を受け、北条氏、足利氏、織田氏などから寺領が寄進されたものの、文禄年間（1593年 - 1596年）の太閤検地を経て一時衰退した時期もありました。

近世

江戸時代の初期、天和2年（1682年）には尾張藩の2代目藩主である徳川光友によって、禅僧・雪渓恵恭がこの寺を再興しました。江戸時代は、寺院の復興もあり再び信仰を集めることになります。

明和の大洪水

明和4年（1767年）の大雨による洪水では、矢田川が決壊し、その流れが長母寺と宝勝寺の間を押し流しました。これにより、地域の地形が大きく変わり、寺は守山から切り離されました。

近代

その後も長母寺付近の矢田川は度々洪水を引き起こし、1870年代を含む明治の時代にも影響を与えました。特に1891年（明治24年）の濃尾地震では本堂が倒壊し、1894年には方丈形式で再建されました。また、絵師の蓑虫山人が長母寺で過ごした晩年や、彼の墓所がこの寺にあることでも知られています。

現代

1999年（平成11年）には本堂、山門、庫裏が登録有形文化財として認定されました。これにより、長母寺の文化的価値が再確認されました。

文化財

重要文化財

• - 木造無住和尚坐像
• - 無住道暁筆文書
• - 六祖偈
• - 置文（嘉元三年三月七日）
• - 夢想記

登録有形文化財

• - 本堂: 1894年に完成した木造平屋建で、瓦葺きです。
• - 山門: 木造で、瓦葺きの三間一戸の薬医門です。
• - 庫裏: 切妻造で、妻入・桟瓦葺の設計がなされています。

交通アクセス

名鉄瀬戸線の矢田駅からは徒歩約5分、名古屋市営地下鉄の名城線および名古屋ガイドウェイバス志段味線のナゴヤドーム前矢田駅からも徒歩約10分とアクセスに便利な場所に位置しています。長母寺は歴史と文化が融合した魅力的なスポットとして、多くの人々に親しまれています。

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