高崎宗司

高崎宗司について

高崎宗司（たかさき そうじ）は、1944年生まれの日本の歴史学者、韓国問題評論家です。津田塾大学の名誉教授であり、アジア女性基金運営審議会委員長を務めた経歴を持ちます。

学歴と職歴

茨城県で生まれた高崎氏は、1967年に東京教育大学（現在の筑波大学）で日本史を専攻し卒業。その後、同大学院文学研究科修士課程を中退しました。1987年に津田塾大学学芸学部の助教授に就任し、1991年には同大学の教授に昇進。2013年まで国際関係学科で教鞭を執りました。

研究活動と社会活動

高崎氏は、朝鮮植民地支配の問題や日朝関係に関する研究に力を注ぎました。1995年には、和田春樹氏の推薦によりアジア女性基金運営審議会委員に就任。2000年からは日朝国交促進国民協会の諮問委員も務めています。

評価と論争

高崎氏の活動は、歴史認識を巡って様々な論争を引き起こしました。秦郁彦氏によれば、高崎氏は東京教育大学の学生運動に関わっていたとのことです。アジア女性基金では、秦氏と資料委員会委員として同僚でしたが、慰安婦問題に関する秦氏の計算ミスを指摘したことがありました。しかし、実際には高崎氏の計算に誤りがあったことが判明し、秦氏から「ダメモトで叩いておく手法も、連中の得意技と見える」と批判されています。また、1998年の資料委員会では、秦氏と高崎氏の間で激しい論争が繰り広げられました。高崎氏がかつて国家補償を主張していたことに対し、秦氏は「国家補償派のスパイ」ではないかと批判しました。秦氏は、高崎氏が当初から基金を乗っ取る目的で入ってきたのではないかと疑念を抱いています。また、秦氏は高崎氏を和田春樹氏の「走狗」と評しており、高崎氏の著書に関しても、仲間へのアリバイ作りだと見なしています。

萩原遼氏は、高崎氏と和田春樹氏が共著した『北朝鮮本をどう読むか』を、「北朝鮮に関する本の著者たちへの悪口雑言を書き連ねた下品な本」と酷評しました。

鄭大均氏は、高崎氏を含む一部の研究者が北朝鮮を支持する態度を批判し、彼らの著作が韓国における北朝鮮へのモラル・サポートにつながっていると指摘しています。また、鄭氏は、ライシャワーが指摘した「韓国人が日本に抱く怨念と尊敬の念」というアンビバレンスな感情に言及し、高崎氏らがその一方のみを強調していると批判しています。

主な著書と翻訳

高崎氏は、数多くの著書や翻訳を通じて、韓国の歴史や文化を日本に紹介しています。

著書:

『朝鮮の土となった日本人 浅川巧の生涯』（1982年）
『「妄言」の原形 日本人の朝鮮観』（1990年、増補版2014年）
『「反日感情」韓国・朝鮮人と日本人』（1993年）
『検証日韓会談』（1996年）
『中国朝鮮族 歴史・生活・文化・民族教育』（1996年）
『植民地朝鮮の日本人』（2002年）
『検証 日朝交渉』（2004年）
『津田仙評伝 もう一つの近代化をめざした人』（2008年）

共編著:

『分断時代の民族文化 韓国《創作と批評》論文選』（1979年、和田春樹共編）
柳宗悦『朝鮮を想う』（1984年、編）
『歴史教科書と国際理解』（1991年）
『岩波講座 近代日本と植民地』（1993年、編集委員）
『浅川巧全集』（1996年、編）
『韓国民芸の旅』（2001年、増補版2012年、編著）
『浅川巧 日記と書簡』（2003年、編）
『北朝鮮本をどう読むか』（2003年、和田春樹共編著）
浅川巧『朝鮮民芸論集』（2003年、編）
『回想の浅川兄弟』（2005年、深澤美恵子、李尚珍共編）
『帰国運動とは何だったのか 封印された日朝関係史』（2005年、朴正鎮共編著）
『検証 日朝関係60年史』（2005年、和田春樹共著）

翻訳:

『金大中獄中書簡』（1983年、和田春樹・金学鉉共訳、新版2009年）
姜万吉『韓国現代史』（1985年）
李泳禧『分断民族の苦悩』（1985年）
黄晳暎『客地 ほか五篇』（1986年）
姜東鎮『韓国から見た日本近代史』（1987年）
『韓国民衆史 現代篇 (1945～1980)』（1987年）
『韓国民衆史 近代篇 (1875～1945)』（1989年）
キム・ジハ『飯・活人』（1989年、中野宣子共編訳）
黄晳暎『武器の影』（1989年、林裔、佐藤久共訳）
『韓洪九の韓国現代史 韓国とはどういう国か』（2003年、監訳）
* 『韓洪九の韓国現代史 2』（2005年、監訳）

高崎宗司は、その研究活動や社会活動を通じて、日本の歴史認識や日韓関係に大きな影響を与えた人物の一人です。

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