高麗茶碗

高麗碗(こうらいちゃわん)の歴史と特徴



高麗碗は、16世紀半ばから日本の道で使用され始めた器の一種です。この碗は、朝鮮半島で一般的に製造された日常用の陶器を、日本の人たちが器としての価値を見出して贅沢品にしたものです。高麗碗の名称は「朝鮮渡来」を意味し、実際には高麗時代ではなく、朝鮮王朝時代の製品が多数を占めています。

背景と変遷


日本の道は室町時代の「書院の」から、わび・さびの精神を重んじる「草庵」へと進化しました。この変化に伴い、器の価値観も変わり、唐物(中国製)、高麗物(朝鮮製)、和物(日本製)が次第に受け入れられました。高麗碗は、元々は日常用の雑器だったものが、器としての価値を認められるようになりました。

16世紀から日本の道で使われた唐物器には、天目や青磁など、中国南部の単純で珍しい民窯焼きのものが多く、現代の国内産磁器とは異なる独自の魅力があります。また、日用陶磁器の多くは中国や東南アジアから輸入されたものでしたが、朝鮮の青磁や粉青沙器はそれほど重視されていませんでした。日本の人たちは、非主流的で珍しい陶磁器を独自の視点で求め続け、国内でも模倣品が作られるようになったのです。

文献に見る高麗


文献における高麗碗の初見は、天文6年(1537年)の『松屋会記』で見られ、「高ライ碗」が会で使用されたことが記されています。1580年には名高い人・千利休会で高麗碗を使用したとされています。これにより、利休の高麗碗への興味は、楽焼の趣味から生まれたとも言われています。その後、この趣味は瀬戸焼や志野焼、古唐津焼へと受け継がれました。

天正16年(1588年)には『山上宗二記』において「唐碗はすたれ、当世は高麗碗が良い」という記述も存在し、器の好みが中国の整った陶器から、意図的に作為を感じさせない素朴な形へと移り変わったことが示されています。実際、朝鮮では精緻な陶磁が主流であり、高麗碗に対する日本の評価は異なる趣向によるものと考えられます。

高麗碗の種類


高麗碗は日本の道において、様々な分類がなされています。主な分類として、「井戸」型と「御所丸」型があり、井戸型は15世紀から16世紀の朝鮮王朝時代の日常雑器を起源としており、御所丸型は日本からの注文で製作されたものです。

井戸型


井戸碗は、伝統的に最高峰とされる碗で、特徴的な高い高台を持つことが特徴です。侘びに適した素朴な外観が際立ち、釉は枇杷色をしています。高台近くに見られる貫入は、独特の魅力を放ちます。文献としては、1578年の藪内宗和の会で使用された記録が最古にあたります。

御所丸型


この碗は人・古田織部の好みに合わせて制作されたもので、藤田美術館に所蔵されている「夕陽碗」などが有名です。このように、高麗碗は形式や目的に応じて多様な分類がされ、そのすべてが日本の道文化において独特の位置を占めています。

結論


高麗碗は、朝鮮の文化と日本の道の融合を象徴する貴重な陶磁器です。その歴史や多様性、さらには道における美意識の変遷を知ることで、我々は日本文化の奥深さに触れることができるでしょう。

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