LGBTの社会運動

LGBT社会運動：歴史、主張、展開、そして批判

LGBT社会運動は、レズビアン、ゲイ、バイセクシャル、トランスジェンダー（LGBT）の人々、そして性的少数者全体の社会的な受容と権利向上を目指す広範な社会運動です。異性愛者を含む支援者（ストレート・アライ）と共に、法改正や社会意識の変容を求め、長年に渡り活動が展開されてきました。

運動の目標と主張

この運動の中心的な目標は、LGBTの人々の社会的平等の実現です。しかし、そのアプローチは多様で、コミュニティ形成に焦点を当てるものから、性的規範そのものの見直しを目指すものまで存在します。転換療法（性的指向や性自認を変えるための治療）への批判や、性的指向・性自認は生まれつきのものであるという認識も重要な主張です。

運動の展開と歴史

1860年以前

18世紀から19世紀のヨーロッパでは、同性間の性的行為や女装は違法とされることが一般的でしたが、ポーランド・リトアニア共和国では例外的に犯罪化されていませんでした。フランス革命後、一部の国ではソドミー法が廃止されましたが、多くの国では20世紀後半まで同性愛に関する規制が残りました。一方で、多くのネイティブアメリカンの文化では、男女両方の特性を持つ人々が尊敬されていました。

1860年～1944年

19世紀後半から、社会改革論者による同性愛の擁護が始まりました。オスカー・ワイルドやエドワード・カーペンターといった著名人も、同性愛の権利擁護に関わりました。ヨーロッパとアメリカでは、「フリー・ラブ」運動が性的規範への批判を促しました。マグヌス・ヒルシュフェルトはドイツで同性愛の犯罪化に反対する運動を行い、性学研究所を設立しましたが、ナチス政権下で破壊されました。ロシアでは十月革命後に同性愛が一時的に非犯罪化されましたが、スターリン時代には再犯罪化されました。

1945年～1968年

第二次世界大戦後、西側諸国でLGBT権利運動が復興しました。「ホモファイル運動」は、社会受容の向上を目指してロビー活動を行いました。アメリカでは1960年代に数多くのLGBT団体が設立されましたが、メディアの注目はほとんどありませんでした。1965年のフィラデルフィアでのゲイマーチや1966年のコンプトンズ・カフェテリアの反乱などは、後の運動の重要な前兆となりました。

1969年～1974年

1969年のストーンウォールの反乱は、LGBT社会運動の転換点となりました。より急進的な「ゲイ解放運動」が台頭し、「ゲイ解放戦線」や「ゲイ活動家同盟」といったグループが組織されました。「ゲイ」という単語は、既存の価値観への抵抗の象徴となりました。ゲイ・プライド・パレードもこの時代から始まりました。また、アメリカ精神医学会は同性愛を精神疾患の分類から除外しました。

1975年～1986年

1970年代には、「ゲイ・ライツ・ムーブメント」が社会的な少数者としての権利獲得を目指しました。レズビアン・フェミニズムも台頭し、女性中心の運動や、ジェンダー問題との関わりも深まりました。「レズビアン・セックス・ウォーズ」と呼ばれる論争もあったことは特筆に値します。1970年代から1980年代にかけて、多くの国でLGBT団体が設立され、活動は活発化しました。

1987年～現在

エイズ危機を背景に、「ACT UP」や「Queer Nation」といった攻撃的な直接行動グループが登場しました。「queer」という用語は、より包括的な意味で用いられるようになりました。「LGBT」などの頭字語も生まれたのはこの時代です。1990年代にはトランスジェンダー運動、インターセックス運動が活発化し、世界各国で同性婚の合法化が進みました。2000年代以降も、世界各地でLGBT権利運動は進展を遂げています。

日本におけるLGBT社会運動

日本では、1970年代からLGBT団体が設立され始めました。東郷健の政治活動や、様々なLGBT団体の設立、ゲイ・パレードの開催などが重要な出来事でした。近年では、同性パートナーシップ制度の導入や、LGBTに関する法整備が進みつつあります。

批判

LGBT社会運動は、宗教的な理由、伝統的な家族観、道徳的な観点から批判を受けてきました。性的指向や性自認に関する教育についても、賛否両論があります。一部では「脱ゲイ運動」なども存在しました。

結論

LGBT社会運動は、歴史的・社会的・文化的背景を踏まえ、複雑な展開を遂げてきました。多様な主張や批判を理解した上で、LGBTの人々の権利と社会的な受容に向けた取り組みは、今後も重要な課題であり続けるでしょう。

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