ゲフィオンは、
北欧神話において重要な役割を担う
アース神族の
女神です。愛と美の
女神として知られる
フレイヤとの関連性が指摘されており、両者の名前の類似性や、戦死した女性が
フレイヤのもとへ行くのと同様に、亡くなった女性がゲフィオンのもとへ迎えられるという伝承などがその根拠となっています。そのため、ゲフィオンは
フレイヤの別名、あるいは
デンマークの
シェラン島で特に崇拝された
女神と考える説もあります。
複数の神話や叙事詩において、ゲフィオンは異なる側面を見せています。『
古エッダ』の『
ロキの口論』では、
オーディンによって人間の運命をすべて知悉する
女神とされています。この記述は、ゲフィオンが運命や予言に関わる力を持つことを示唆しています。一方、『
ユングリング家のサガ』では、ゲフィオンは
オーディンから新しい土地を探すという任務を与えられ、
スウェーデンのギュルヴィ王のもとを訪れます。
ギュルヴィ王から耕作地を与えるという約束を得たゲフィオンは、
ヨトゥンヘイムへ赴き、巨人との間に4人の息子をもうけます。そして、驚くべきことに、彼女は息子たちを牛に変え、それらを犂(すき)に繋いで土地を耕させました。その土砂を海へ運び、新たな土地を創造したのです。この出来事が、現在の
デンマークの
シェラン島(
コペンハーゲンがある島)の形成神話とされています。
スウェーデン側の失われた土地は、メーラレン湖になったとされています。
『
スノッリのエッダ』の『
ギュルヴィたぶらかし』でも、この神話は詳細に記述されています。旅の女として登場するゲフィオンは、ギュルヴィ王から「4頭の牛が一昼夜で耕せるだけの土地」を与えられると約束されます。そして彼女は、巨人との間に生まれた4人の息子を巨大な牛に変え、それらを使って大量の土を海に運び、
シェラン島を作り上げたのです。
この神話をモチーフにしたゲフィオンの
噴水は、
コペンハーゲンの港近くに位置し、
デンマークの代表的な観光スポットとなっています。
噴水は、ゲフィオンが4頭の牛と共に土を運び、島を造る様子を力強く表現しており、神話の世界観を現代に伝えています。
また、『
ユングリング家のサガ』は、ゲフィオンが
オーディンの息子スキョルドと結婚し、
フレイズラ(現在のレイレ)に住んでいたと伝えています。これは、ゲフィオンの個人的な生活の一端を示唆する貴重な情報です。
『
ギュルヴィたぶらかし』では、複数の
女神が列挙される中で、ゲフィオンは
フレイヤよりも先に4番目に位置付けられています。さらに、彼女は
処女神であり、
処女のまま亡くなった女性は彼女のもとに迎えられるという記述もあります。これは、ゲフィオンが純潔や女性性の守護神としての側面を持っていることを示しています。
しかし、ゲフィオンは聖なる存在だけではありません。『
ロキの口論』では、
ロキの暴言をたしなめたものの、逆に自身の過去の恋愛関係を暴露されてしまうという、人間的な一面も垣間見えます。
このように、ゲフィオンは単なる
女神像を超え、運命、創造、純潔、そして人間的な弱さといった多様な側面を併せ持つ、複雑で魅力的な存在として
北欧神話の中に描かれています。彼女の物語は、
北欧神話の世界観を理解する上で重要な鍵となるでしょう。