ドルイド:古代ケルトの祭司
ドルイドは、古代ケルト社会において重要な役割を果たした祭司階級です。日本語ではドゥルイドとも表記されます。彼らは宗教的な指導者であると同時に、政治的な指導者、そして紛争の調停者としての役割も担っていました。しかし、彼らの活動や信仰については、多くの謎が残されています。
ドルイドに関する情報源
ドルイドに関する情報の多くは、彼ら自身が残したものではありません。ドルイドは教義を文字で記録せず、口頭伝承を重視したため、彼らについての記録は、主に古代ギリシアやローマ帝国の文献、あるいは中世の修道士たちによる記録に残されています。そのため、これらの文献を批判的に考察する必要があります。
ドルイドの役割
カエサルの『
ガリア戦記』によれば、ドルイドは紛争の調停や裁決を行い、必要に応じて賠償や罰金を課していました。ドルイドの裁決を不服とする者は、社会的地位や信用を失ったとされています。また、ドルイドは兵役や納税を免除される特権的な地位にありました。
ドルイドは、森や木々との関係が深いことも知られています。特に
オークの木に寄生した
ヤドリギを珍重し、
オークの森を聖地としていました。
ヤドリギを飲み物にすると動物が多産となり、あらゆる毒の解毒剤になると信じられていました。
ドルイドの語源
「ドルイド」という言葉の語源については、いくつかの説があります。一つは、「dru-vid-s」と分解され、「vid」が「知る」「知恵」を意味するというものです。「dru」については、
オークの木を意味するという見解と、強意の接頭辞とする見解があります。現在では、
オークの木にまつわる祭祀に限らず、ドルイドの職能が広範に及んでいたことから、後者の説が有力視されています。
ガリア社会におけるドルイド
ガリア社会は、知識層(祭司)、騎士、民衆の三層構造を成していました。ドルイドはこの知識層に位置づけられ、社会において非常に重要な役割を果たしていました。文献には、ドルイドの他にもウァテスやバードといった知識層を指す言葉が登場しますが、これらの階級の職能は完全に分化しておらず、一部で重なり合っていたと考えられています。
ドルイド: 祭司と政治的指導者の役割を兼ね備えた、知識層の中で最高位の階層。
ウァテス: 占い師。ドルイドも占いを行っていたと考えられているため、ウァテスをドルイドの下位とする説と、同等の権利を有していたとする説があります。
バード: 吟遊詩人。ドルイドと職能が重なり合う部分があります。
複数の古典文献において、ドルイドが人身御供の儀式に関わっていたことが記されています。しかし、ドルイドが自身の教義を残さなかったため、人身御供の儀式を裏付ける考古学的な根拠を発見することは困難です。イギリスで発見されたリンドウ・マンは、人身御供の犠牲者であるとする見方もありますが、ガリアで同様の儀式が行われていたかどうかは断定できません。
グンデストルップの大釜の内側のプレートには、人身御供の儀式を示唆するような描写がありますが、これについても様々な解釈が存在します。
ドルイド研究の難しさ
ドルイドに関する研究は、情報源の偏りや解釈の多様性など、多くの困難を伴います。しかし、新たな考古学的発見や文献研究によって、ドルイドの実像が徐々に明らかになりつつあります。
参考文献
木村正俊『ケルト人の歴史と文化』原書房、2012年。
ISBN 4562048735
* グリーン, ミランダ・J 著、井村君江・大出健 訳『図説 ドルイド』東京書籍、2000年。
ISBN 4-487-79412-9