二天一流

二天一流についての詳細

二天一流（にてんいちりゅう）は、兵法の流派であり、その創始者は新免玄信、つまり宮本武蔵です。彼は人生の後半に熊本市にある霊巌洞でこの流派を完成させました。二天一流は往々にして二天流や武蔵流とも呼ばれ、現在も山東派と野田派の二つの流れが生き残っています。

歴史的背景

宮本武蔵の父親、特に知られているのは新免無二が、當理流や無二流の剣術を教える使い手でありました。武蔵はこの流派を発展させ、流名称を円明流へと変更しました。しかし、その後、彼が晩年に一刀や二刀、さらには其他の形を整理する中で、右手には大太刀、左手には小太刀を使う二刀流の形にまとめ上げました。そして、その兵法の根本的な理念を著書『五輪書』に記しています。この書物の中で使用されている流派の名称は、最初は二刀一流や二天一流の言葉で表現されましたが、最終的には二天一流に定められました。

武蔵の死後、彼の教えをつぐ弟子たちは、特に寺尾孫之允とその弟である寺尾求馬助の二人を中心に二天一流を伝えていきました。彼らの活動は『武公伝』という文献に記録されており、武蔵の弟子の数は1000人を超え、その中には名のある武将たちも含まれていました。

二天一流の伝承

宝暦5年（1755年）には熊本藩内に時習館が設立され、ここで二天一流の指導者が指定され、様々な武道が教えられました。代表的な指導者として志方半兵衛之経や村上平内正勝が活動しており、彼らの教えは後の世代に受け継がれています。

幕末から明治にかけても二天一流は活発に伝承され、時習館で学んだ弟子たちが全国各地に流派を広めていきました。特に嘉永3年には複数の大会に出場し、多くの著名な師匠と技を交流しました。この時期には二天一流の技法が実戦でも扱われ、弟子たちがその技を修練しました。

明治時代になると、時習館は廃止されましたが、当時の技術や考え方は新たに開設された道場を通じて伝承され、さらに発展していきました。特に山東新十郎清武は、明治において二天一流の道場を開設し、大勢の門弟を育て上げました。

現在の状況と技法の考え方

現在では、二天一流は山東派と野田派という形で受け継がれています。教えの根本的な考え方として、片手剣法を重視し、二刀の使用を鍛錬・稽古の中でも活かすこと、さらには両手で扱う一刀太刀勢法が武蔵の技を集大成したものと理解されています。

二天一流はその独自の理念と技法に基づいて、現代においても多くの道場や団体で研究・練習が続けられており、武道の一部として多くの人々に親しまれています。

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