僧綱

綱(そうごう)について



綱とは日本において仏教侶や尼を統治・管理するために設けられた、特定の官職を指します。この制度は、仏教界の秩序や運営を整えることを目的としており、歴史的には律令制度の一部として成立しました。

設置と役割



綱は推古天皇の治世にあたる西暦624年に創設され、その後、律令体制の下で仏教の発展とともに重要な役割を担いました。綱は当初、玄蕃寮という官庁の下に位置していました。この役所には、正、都、律師といった異なるランクの侶たちが配置され、彼らの活動をサポートするために佐官も任命されました。

奈良時代には、綱を管轄する事務所が薬師寺にあり、後の平安時代に入ると西寺に移されました。この移転は、仏教の中心地が変わることを反映しており、時代ごとの文化や宗教の変遷を物語っています。

定員と官位



弘仁10年(819年)には綱所の具体的な定員が定められ、正1名、大都1名、小都1名、律師4名という構成が決まりました。これによって、侶の役割が明確化され、仏教界における組織的な運営がさらに進みました。

また、貞観6年(864年)には綱に関連する官位が公式に定められ、正には「法印大和尚位」、都には「法眼和上位」、律師には「法橋上人位」といった称号が与えられました。これにより、侶たちの社会的地位や役割がより一層認識されるようになりました。

廃止とその意義



近代に入ると、1868年に明治維新が行われ、国家の体制改革が進められていきました。明治6年(1873年)には、綱制度そのものが廃止され、長い歴史を持ったその役職は消滅しました。この廃止は、日本の仏教世界に大きな影響を与え、侶たちの役割や立場が大きく変わることになりました。

関連項目



綱に関連する重要な項目には、位や階、上人官寺などがあります。これらは仏教における侶の序列や役務の実施に関連した重要な概念や制度であり、綱が果たしてきた役割を理解する上で欠かせない要素となります。

以上のように、綱は日本の仏教史の中で重要な役割を果たしてきた職制であり、その存在は多くの侶や仏教信者に影響を与えてきました。

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