アンドレア・リタ・ドウォーキン(
1946年9月26日 -
2005年4月9日)は、
アメリカ合衆国の哲学者、活動家、作家であり、
ラディカル・フェミニズムの代表的な人物として知られています。彼女の思想は、
ポルノグラフィーや売春といった性産業が女性に与える暴力性に焦点を当て、社会に対する強い批判を展開しました。
生涯と活動
ニュージャージー州カムデンでユダヤ系として生まれたドウォーキンは、1960年代から平和運動やアナーキズムに関わります。しかし、
左翼運動の中に潜む女性への暴力に気づき、次第にフェミニズムへと傾倒していきます。
オランダでの結婚生活で夫から暴力を受けた経験が、彼女のラディカル・フェミニストとしての活動を始めるきっかけとなりました。
1970年代初頭から、ドウォーキンは
キャサリン・マッキノンと共に、反
ポルノグラフィ運動の先頭に立ちました。彼女たちは、
ポルノグラフィーが女性を客体化し、性暴力を助長すると主張し、デモや集会を通じて社会に訴えかけました。また、文芸批評の分野でも、男性作家たちが作品の中でレイプや性暴力を肯定的に描いていると批判しました。
ドウォーキンの思想
ドウォーキンの思想は、非常に急進的であり、物議を醸しました。彼女は、「合意の上で行われた結婚もレイプと同じ」であり、「ポルノは撲滅されるべきもの」と主張しました。彼女にとって、
ポルノグラフィーは単なる表現物ではなく、女性に対する抑圧と暴力の象徴でした。そのため、彼女は自身の思想を実現するためには、表現規制や抗議行動も肯定しました。
彼女は著書『
ポルノグラフィー―女を所有する男たち』の中で、結婚をレイプを正当化する制度と捉え、家族という単位が人々を分断し、共通の利益のために団結することを妨げていると指摘しました。また、ドウォーキンは、身体的な接触を伴わない「強姦」の存在を主張し、
ポルノグラフィーの撮影や消費が、女性に対する暴力行為であると述べました。
批判と評価
ドウォーキンの過激な主張は、
ラディカル・フェミニズム内部からも批判を受けました。
リベラル・フェミニズムの立場からは、彼女の表現規制を容認する姿勢や、男性を一方的に加害者とみなす考え方が問題視されました。フランスのフェミニストである
エリザベット・バダンテールは、ドウォーキンと
キャサリン・マッキノンの「男性支配」というコンセプトが、女性の抑圧の根源を男性のセクシュアリティに求めるという短絡的な論理を生み出していると批判しました。
しかし、ドウォーキンの思想は、一部のフェミニストから強い支持を受けました。彼女の
ポルノグラフィーに対する批判は、多くの女性たちが抱える怒りや不満を代弁するものとして共感を呼びました。また、彼女の活動は、性暴力の問題に対する社会の意識を高める上で大きな役割を果たしました。
晩年と死
晩年のドウォーキンは、極端な肥満体のため、変形性膝関節症や
血栓などの病気に苦しみました。
2005年4月9日、
ワシントンD.C.の自宅で睡眠中に
心筋炎により死去。58歳という若さでした。
アンドレア・ドウォーキンは、その過激な主張ゆえに賛否両論を巻き起こしましたが、
ラディカル・フェミニズムの思想を代表する人物として、その名は歴史に刻まれています。彼女の著作は、現代社会におけるジェンダーの問題を考える上で、重要な示唆を与えてくれます。