アーンミーヤ

アーンミーヤ：多様な顔を持つアラビア語の口語

アーンミーヤ（al-lugha al-ʿāmmīya）とは、アラビア語の口語を指す言葉です。文語であるフスハーと対照的に用いられ、「通俗語」や「大衆語」を意味します。ラテン語と俗ラテン語の関係になぞらえることができます。

アーンミーヤは、地域や社会層によって様々な方言（ラフジャ、lahja）に分岐しています。この多様性は、イスラームの普及とアラブ化の過程で、フスハーが各地に広まった際に、既存の言語や地域文化と融合することで生じました。フスハーの停滞期なども経て、現代のアーンミーヤの多様な方言体系が形成されたのです。

言語学者によっては、マルタ語もアラビア語の方言に含める場合があります。マルタ語はロマンス語からの借用語が多く、独自の言語と見なす意見もありますが、その実態はアーンミーヤと独自の言語の中間的な位置付けにあると言えるでしょう。これは、アフリカーンス語とオランダ語の関係と類似しています。

アーンミーヤの方言と地域差

アーンミーヤは地域差が非常に大きく、時には同じ都市内でも街区によって発音や語彙が異なり、話者の社会的背景を反映していると言えるほどです。エジプトからアラビア半島にかけての地域では、方言差はありますが、衛星放送を通じて他国のテレビ番組や映画に触れる機会が増えたことで、特定地域の方言が広く認知されるようになり、国境を越えたコミュニケーションにも用いられるようになっています。

一方、マグリブ（北アフリカ）地域の方言は、東部アラブ世界（マシュリク）の人々にとって理解が難しいです。マグリブ方言には、ベルベル語やフランス語の影響が強く、東部アラブ世界の方言とは大きく異なります。そのため、マグリブ地域制作の番組が東部アラブ世界で放送されることは少なく、相互理解には時間がかかります。

日常生活とアーンミーヤ・フスハー

現代のアラブ社会では、フスハーはニュースや公式な場などで用いられる一方、日常生活ではアーンミーヤが広く使われています。フスハーを日常会話で用いるのは、フスハーを教育で学んだ世代や、フスハーを好む一部の人々などに限られています。アーンミーヤとフスハーの関係は、ヨーロッパのロマンス諸語とラテン語、またはインドの近代インド諸語とサンスクリットの関係に似ていますが、フスハーが現代でも様々な場面で使用されている点で違いがあります。

フォーマルな場ではフスハーのみで会話することもあり、アーンミーヤとフスハーの両方に堪能なバイリンガルが数多く存在します。ニュース番組でもアーンミーヤが用いられることがあり、演説においても文語と口語が混在するなど、フスハーとアーンミーヤを完全に二分することは困難です。メディアで用いられる標準語は、特定地域の方言を基盤としながらも、国民間のコミュニケーションを円滑にするために調整された、いわば折衷的な言語と言えるでしょう。

アーンミーヤの表記

アーンミーヤは文語ではないため、標準的な正書法は確立されていません。しかし、実際には文書、携帯メール、インターネットを通じてコミュニケーションをとる際に、話者間でほぼ統一された表記が用いられています。アラビア文字を用いた表記が一般的で、近年ではアーンミーヤで文学作品を創作する動きも活発化し、小説や童話などが出版されています。

かつては、携帯端末やパソコンがアラビア文字に対応していなかった時代には、英数字を用いたチャットアラビア語が流行しましたが、現在では減少傾向にあります。しかし、英語やフランス語の影響が強い地域では、アラビア文字での表記に抵抗感を持つ若者が多く、チャットアラビア語は依然として用いられています。

アーンミーヤの歴史

従来、アーンミーヤは古典北アラビア語のクライシュ方言（フスハーの母体）が各地に広まり、時間をかけて分化・変化したと考えられてきました。しかし、最近の研究では、イスラームを広めたアラブ戦士たちが話した様々な古典北アラビア語の方言が混じり合い、土着の言語の影響も受けてアーンミーヤが形成されたという説が有力視されています。エジプト方言には、フスタート建設時の紅海沿岸部族方言の名残が見られるなど、その説を裏付ける証拠も存在します。

もう一度検索