イクシュヴァーク

イクシュヴァークの伝説とその影響

イクシュヴァーク（サンスクリット: इक्ष्वाकु）は、インドの古代における伝説的な王で、アヨーディヤーを首都とする日種王朝の祖とされています。彼の名前は、サンスクリット語で甘蔗を意味する「イクシュ（ikṣu）」から来ており、実際に甘蔗の象徴的な意味合いを持つ王として知られています。

系譜の背景

伝承によると、イクシュヴァークは日種の王統であるヴァイヴァスヴァタの長男で、ヴァイヴァスヴァタは太陽神ヴィヴァスヴァットの子であります。さらに、ヴィヴァスヴァットはアーディティヤ神群に属し、カシュヤパとアディティの子とされ、カシュヤパはマリーチの子であるため、この系譜はブラフマーにまで遡ることができます。具体的には、以下のような系図が描かれています。

ブラフマー
マリーチ
カシュヤパ
ヴィヴァスヴァット
ヴァイヴァスヴァタ
イクシュヴァーク

イクシュヴァークの子孫

イクシュヴァークには様々な子孫がいるとされていますが、プラーナ文献には二つの主な説があります。第一の説では、イクシュヴァークにはヴィククシ（他にシャシャーダとも）、ニミ（ネーミ）、ダンダ（ダンダカ）と名付けられた100人の子があったとされています。長男のヴィククシがアヨーディヤの王位を継承し、残りの子供たちは北インドや南インドを治めたと伝えられています。

第二の説でもヴィククシが長男であることは同じですが、彼の子孫の中で15人がメール山の北部を、114人が南部を治めるとされています。このように、イクシュヴァークの家系は広がりを持ち、多くの王国を築いていきました。

『ラーマーヤナ』との関係

猶予なく、イクシュヴァークは『ラーマーヤナ』の主人公ラーマの祖先でもあります。ラーマは日種に属し、彼の系図は『ラーマーヤナ』の中で明示されています。ブラフマー神からラーマまでの系図が詳述されており、イクシュヴァークが王朝の始まりであることが強調されています。

仏教におけるイクシュヴァーク

さらに、仏教の文献においても、イクシュヴァークの名前は確認されます。パーリ語では彼をオッカーカと呼び、『仏本行集経』の中では、甘蔗王としての伝説が語られています。この伝説では、王は王位を捨て出家しますが、射殺されてしまいます。しかし、王の血から甘蔗が生え、その中から童子と童女が現れ、童子が王位につくという物語が展開されます。このように、イクシュヴァークの名前やその伝説は多くの文化に影響を与えています。

ジャイナ教とのつながり

ジャイナ教の教義においても、イクシュヴァークは重要な存在とされており、24人のティールタンカラは全て彼の一族から出たとされています。最初のティールタンカラであるリシャバの伝説も甘蔗にまつわる話で、人々は彼に甘蔗の汁を施し物として捧げたことから、アクシャヤ・トリティーヤという行事が生まれました。このように、イクシュヴァークとその家系は、インドの歴史や宗教において非常に大きな影響を持つ存在です。

このように、イクシュヴァークは単なる王に留まらず、その血脈は様々な伝説と結びつき、文化的な象徴性を生み出しています。彼の物語は、古代インドの王族の繁栄と人々の価値観を反映したものとして、今なお語り継がれています。

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