イブン・サアド

イブン・サアド：初期イスラムの伝記を編纂した人物

イブン・サアド（Ibn Saʿd, 784年頃 - 845年）は、8世紀から9世紀にかけて活躍したアラブの伝記作家です。本名はアブー・アブドゥッラー・ムハンマド・ブン・サアド・ブン・マニー・アル＝バスリー・アル＝ハーシミー・カーティブ・アル＝ワーキディーといい、その主著『大階級の書』（Kitāb al-Ṭabaqāt al-Kabīr）によって、後世に名を残しました。

生涯

イブン・サアドは、784年頃にバスラで生まれました。祖父のマニーウがアッバース家のフサイン・イブン・アブドゥッラーの庇護民であったことから、「ハーシミー」のニスバを持ちます。彼は主にバグダードで活動し、各地を旅して賢者から伝承や指導を受けました。バグダードでは、歴史家ワーキディーに師事し、彼の秘書として著作の筆写に携わりました。このことから、「ワーキディーの秘書（Kātib al-Wāqidī）」という異名を持ちます。また、系図学者ヒシャーム・イブン・カルビーとも共同で研究を行いました。

歴史家タバリーによれば、イブン・サアドはミフナ（異端審問）の時代に、伝統主義神学派の学者としてカリフ・マアムーンに召喚され、ムゥタズィラ派の教説を受け入れるよう強制されたと伝えられています。彼は845年2月16日にバグダードで亡くなり、シリア門近くの墓地に埋葬されました。

著作：『大階級の書』

イブン・サアドの著作は、その正確性と信頼性の高さから、後代の歴史家たちに広く参照されました。特に有名なのが、主著である『大階級の書』です。この書は、預言者ムハンマドとその教友（サハーバ）、アンサール（預言者を支援したメディナの人々）、タービイーン（教友の次の世代）といった、初期イスラム教徒の伝記情報を世代順にまとめたものです。

『大階級の書』の内容構成は以下の通りです。

第1巻、第2巻：預言者ムハンマドの伝記（スィーラ）
第3巻、第4巻：ムハンマドの教友（サハーバ）の伝記
第5巻～第7巻：その後の世代の人物の伝記
第8巻：女性のイスラム教徒（ムスリマ）の伝記

この著作の基礎となったのは、ワーキディーが遺した膨大な資料です。しかし、イブン・サアドは師とは異なる方法で資料を活用しました。ワーキディーが預言者ムハンマドの軍事活動を中心に記述し、伝承者のナラティブを重視したのに対し、イブン・サアドは世代や階級に基づいた分類を採用しました。具体的には、ムハンマドの言行を直接見聞きしたサハーバ、サハーバからの伝聞によって間接的に知ったタービイーン、タービイーンからの伝聞によって知ったタービイーンのタービイーンという順に伝記を配列しました。さらに、サハーバの中でも、ムハージル（メッカから移住した人々）とアンサールを区別し、バドルの戦いの参加者を特別な階級として扱いました。

このような世代や階級に基づく分類は、伝承者の鎖（スィルスィラ）を通じてハディース学を統制しようとする意図があったと考えられています。また、出身地域による分類という軸も加えられました。伝承は情報源から近い者から遠い者へと伝達される性格を持つため、『大階級の書』には出身地ごとにまとまって伝記が記載されるという特徴があります。

出版情報

アラビア語の刊本としては、Eduard Sachauによる校訂版（1904-1940年）や、‘Alī Muḥammad ‘Umarによる校訂版（2001年）があります。英語訳としては、S. Moinul Haqによる翻訳（1967年）や、Aisha Bewleyによる抄訳などがあります。

イブン・サアドの『大階級の書』は、初期イスラム教徒の生活や思想を知る上で貴重な資料であり、現代においてもイスラム研究に携わる人々にとって重要な情報源となっています。

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