オクラホマ州の歴史は、先住民の文化と州制施行、そして近代の発展まで多様な出来事によって形成されています。この州は、1803年の
ルイジアナ買収を通じて、広大な土地を獲得し、以降の歴史における重要なステージに突入しました。特にパンハンドル地域は、
米墨戦争後に米国の領土となり、州の地理的要素に大きく関わっています。
900年から1200年の間に、オクラホマにはインディアンが住み着き、独自の文化を育んでいました。1930年代に発見された遺跡は、その存在と影響力を示す証拠です。1907年に州として認められる以前、オクラホマは
インディアン準州として合衆国政府に指定され、多くの先住民がこの地に移住してきました。
1830年、
アンドリュー・ジャクソン大統領が署名した
インディアン移住法により、多くのインディアン部族が自らの土地を放棄し、
ミシシッピ川西岸へと強制移住させられました。一部の部族はこの移住を受け入れたものの、多くは抵抗し、最終的には軍による強制的な移住が行われました。特に
チェロキー族は、違法な条約により強制移住を余儀なくされ、残された者も多くが辛苦を強いられました。この過程で「
涙の道」と称された悲劇的な行進が有名です。
南北戦争後の1866年、連邦政府は新たな条約を結び、
インディアン準州の土地を政府に譲渡しました。土地への移住が許可されたことから、特に未割当地区は入植者の注目を集めました。1870年代に入ると、特に「ブーマー」と呼ばれる人々が未割当地区に目を付け、土地を求めて押し寄せました。この動きは、1890年のオーガニック法によって
オクラホマ準州が設立されるきっかけとなります。
1889年には、
ベンジャミン・ハリソン大統領が200万エーカーの未割当地区を開放する法令に署名し、ランドラッシュが始まりました。この時期、多くの入植者が自らの権利を主張し、争奪戦が繰り広げられました。特に「スーナー」と呼ばれる者たちは、正式に土地が開放される前から住み着き、帰属意識を持ちました。
20世紀初頭、オクラホマは
石油産業の発展を経験し、多くの移住者が押し寄せ、多様な社会の形成につながりました。しかし、同時に
ジム・クロウ法による人種分離が続き、
アフリカ系アメリカ人が自らのコミュニティを形成する「ブラック・タウンズ」が各地に現れました。特にグリーンウッド地域は、1921年にはタルサ人種虐殺の舞台となり、
アフリカ系アメリカ人の歴史に暗い影を落としました。
その後、
ダストボウルの影響が州を襲いました。干ばつと農業慣行の失敗が重なり、広大な砂嵐が土地をさらうという深刻な事態を引き起こしました。多くの農家が生活の手段を失い、オクラホマを離れることを余儀なくされました。この時期の体験は、文学や音楽を通じて一般に広まり、特に「オーキー」という言葉は、州外への移住を象徴するものとなりました。
第二次世界大戦後のオクラホマ
戦後、オクラホマは部族の自治権が復活し、次第に多くのインディアンのビジネスが形成され始めました。文化的な回復や経済の再建が進む中、州全体の都市化が進展しました。特に
オクラホマシティとタルサでは大規模な発展が見られ、過疎化が進む地域との対比が際立ちました。
現在、
オクラホマ州は、その歴史の流れから学び、地域の活性化や多様な文化の再評価に取り組んでいます。過去の悲劇と向き合う中で、州全体が新たなアイデンティティを築き上げています。