キトン(χιτών)は、
古代ギリシアの男女が着用した衣服の総称です。
紀元前6世紀頃、エジプトから輸入された亜麻布が使われるようになり、従来の
毛織物に代わって普及しました。
キトンの種類と着方
女子のキトンには、主に以下の2つの着方がありました。
ドーリア式: ペプロスと同様に、布の上端を折り返して体に巻きつけ、両肩を留めて腰に帯を締める方法です。シンプルで機能的な着方でした。
イオニア式: 脇を縫い合わせた2枚の布で体を挟み、肩から手首までを数か所に分けて留めた後、帯を締めて肩ひもを掛ける方法です。より優雅で装飾的な着方でした。
イオニア式キトンの上に
ドーリア式キトン(ペプロス)を重ね着することもあったようです。
男子のキトンは、女子の
ドーリア式と同様に両肩を留めるものと、エクソミス(ἐξωμίς)といって左肩のみを留めるものがありました。エクソミスは、動きやすさを重視した労働着やスポーティーな服装として用いられました。
キトンの丈と色
女子のキトンは踝丈が一般的でしたが、男子のキトンは腿丈がほとんどでした。ただし、子供や軍人、旅装、羊飼い、狩猟時などは膝上丈の短いキトンが用いられました。男性でも、身分の高い者や儀式などの礼装としては踝丈の長いキトンが着用されました。
キトンの色は白が基本でしたが、壁画などには染色されたものも見られます。一般的に、外套のヒマティオンよりも淡い色に染められていました。
その他の衣服と装飾品
キトンの上には、男女ともにヒマティオンと呼ばれる
ウールの一枚布が外套として羽織られました。短いヒマティオンはクラミスとも呼ばれ、旅人や羊飼いに好まれました。女性が着るクラミスはクラニディオンとも呼ばれました。
肩を留めるポルパイ(フィビュールとも)は、現代の
安全ピンのような構造で、
青銅製のシンプルなものが用いられました。腰を締めるベルトは、高位の男性は革製で金属の
バックルが付いたもの、高位の女性は革製のもののほか、装飾的な帯を使っていました。
アクセサリーは、エジプトに比べるとやや地味でしたが、繊細な金属細工のものが用いられました。
ギリシア神話には、
ハルモニアーの首飾りや
エイレイテュイアへ贈られた
賄賂の首飾りなど、高価な贈答品として
ネックレスが登場することが多くあります。
帽子としては、旅人が被る鍔広のペタソスがありました。
ヘルメース神が愛用していた姿を隠せる魔法の
帽子も、このペタソスでした。
靴は、高位の身分には
サンダルが用いられたほか、喜劇役者の用いたソックという薄い革底の
靴、悲劇役者が用いた半長
靴に似た
靴、農民などの自由市民が用いた
ズックに似た
靴などがありました。
奴隷身分には
靴を履くことは許されませんでした。
キトンの影響
キトンは、ローマ婦人の普段着となり、特に既婚女性のものはストーラと呼ばれました。
古代ギリシアの衣服は、そのシンプルさと機能美で、後世の
ファッションに大きな影響を与えました。
参考文献
丹野郁 編『西洋服飾史 増訂版』東京堂出版 ISBN 4-49020367-5
千村典生『
ファッションの歴史』鎌倉書房 ISBN 4-308-00547-7
深井晃子監修『カラー版世界服飾史』美術出版社ISBN 4-568-40042-2
関連項目
ペプロス
* ヒマティオン