サンフランシスコにおける日本人の歴史

サンフランシスコにおける日本人の歴史



サンフランシスコと周辺のベイエリアにおける日本人日系アメリカ人の歴史は、19世紀後半の移民から始まり、今日まで続く複雑な物語です。この地域は、アメリカにおける日系人コミュニティの中心地として重要な役割を果たしてきました。

移民の始まり



1639年以降、日本は鎖国政策をとり、海外への移民は厳しく制限されていました。しかし、1854年のペリー来航を機に社会変革が進み、多くの日本人にとってアメリカは軍事力と生活様式の模範となりました。1868年の明治維新後、日本の急速な都市化と工業化は社会不安と農業の衰退を招き、海外でのより良い生活を求める人々が増えました。アメリカでの高賃金という噂も後押しし、1869年には最初の日本人移民がサンフランシスコに到着しました。

初期の日本人移民は、チャイナタウンの周辺やサウスオブマーケット地区に住み始めました。1885年には、サンフランシスコに約300人の「男子生徒」(アメリカで教育を受ける移民)がいたと推定されています。1906年のサンフランシスコ地震後、日本人コミュニティは現在のジャパンタウンとサウスパーク地区に移転し、1900年には90の日本企業が存在していましたが、1909年までに545にまで増加しました。

教育と人種差別



地震後、サンフランシスコ教育委員会は、日系アメリカ人の学生を人種差別的な学校に通わせる規則を可決しました。この決定は日本政府の抗議を招き、国際的な論争を引き起こしました。1907年には紳士協定が成立し、日本からの移民は大幅に制限されました。

サンノゼのジャパンタウンは、移民たちが協力し、資源を共有するために形成されました。当初は「ハインレンビルチャイナタウン」として知られていましたが、ジョン・ハインレンが火災で焼失したチャイナタウンの代わりに、自分の土地を提供したことで、新たな場所に移転しました。ハインレンはレンガ造りの新しいチャイナタウンを建設し、中国人に低料金で貸し出しました。

第二次世界大戦と強制収容



第二次世界大戦中、大統領令9066号により、サンフランシスコを含むアメリカ全土で、日系アメリカ人日本人が強制収容されました。サンフランシスコのジャパンタウンは完全に空になり、1943年には近隣の多くが空き家になりました。

戦後、一部の日系アメリカ人は帰還しましたが、多くは他の地域や郊外に移住しました。1960年代から1980年代にかけて、ウエスタンアディション地区の再開発は、状況をさらに複雑にしました。公民権弁護士のウェイン・M・コリンズは、日系アメリカ人のために多くの訴訟を起こし、1974年に亡くなるまでサンフランシスコで活動しました。

現代のコミュニティ



戦後、新しい日本人移民(戦後移民)や日本政府・企業からの投資が増加しました。現在も、サンフランシスコサンノゼのジャパンタウンは、日系アメリカ人コミュニティの重要な拠点です。

文化と教育機関



福院会は1877年に設立され、アメリカで最初の日本の組織とされています。教育面では、サンフランシスコ補習校が週末に日本語教育を提供しており、4つの学校で1600人以上の生徒が学んでいます。他にも、グロスマンアカデミー日本語学校、三育学院サンタクララ校、金門学園などが、日本語教育を担っています。
サンフランシスコ統一学区の小学校では、日本語と文化のバイリンガル教育も提供されています。

著名な人物



サンフランシスコ日本人コミュニティからは、多くの著名な人物が輩出されています。

リチャード・アオキ:ブラックパンサー党のメンバー
ルース・アサワ:彫刻家
福田美亮明:コンコの司教兼宣教師
萩原眞:サンフランシスコジャパニーズ・ティー・ガーデンのデザイナー、フォーチュンクッキーの発明者
日比久子:画家兼版画家
マイク・ホンダ:政治家
市岡雄二:歴史家で公民権活動家
柏木宏:詩人、劇作家、俳優
トーマス・ヤマモト:アーティスト
与那嶺要:元NFL選手、プロ野球選手、監督


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この地域における日本人の歴史は、移民の苦難、コミュニティの強さ、文化の継承、そして人種差別に立ち向かう闘いの物語です。サンフランシスコとベイエリアは、日系アメリカ人にとって重要な歴史と文化の拠点であり続けています。

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