ジュート人

ジュート人：ブリテン島に栄華を極めたゲルマン民族

ジュート人は、西方系ゲルマン民族の一種であり、現在のユトランド半島北部やヴェーゼル川河口周辺を原住地としていました。5世紀、ゲルマン民族の大移動の時代、北方からのデーン人の圧力を受け、アングル人やサクソン人と共にブリテン島への移住を余儀なくされました。

ブリテン島への入植とケント王国の建設

『アングロサクソン年代記』によると、449年、ヘンギストとホルサ兄弟がピクト人との戦争の援軍としてブリテンに招かれたことが、ジュート人入植の始まりとされています。彼らはまずウィッピッズフリート（エブスフリート）に上陸し、その後、ケント、ワイト島、ハンプシャー南部などに定住しました。

ジュート人はケント王国を建国し、その中心地カンタベリーは、後にブリテン島におけるキリスト教布教の中心地となりました。しかし、歴史的事実と伝説の区別は曖昧であり、考古学的発見からは、入植開始時期やその経緯について、年代記とは異なる解釈も提示されています。例えば、フリジアや北ドイツ沿岸の洪水による難民移住という説も有力視されています。

当時の船舶技術は、ユトランド半島で発展した鉄の留め具を用いた強力な船舶によって支えられ、イギリス海峡を渡る航海を可能にしていました。航海の過程では、ニーダーザクセンやオランダの沿岸地域に一時的に寄港していたと考えられています。

ジュート人の領土と周辺勢力との抗争

ジュート人の勢力はケントを拠点とし、ワイト島やハンプシャー南部にまで及んでいました。しかし、7世紀に入ると、マーシア王国やウェセックス王国といったアングロサクソン勢力の台頭により、度重なる侵略や略奪に苦しめられました。

681年にはマーシア王ウルフヘレがハンプシャー南部とワイト島に進出し、680年代にはウェセックス王キャドワラが南サクソン人との同盟を背景に、ハンプシャーとワイト島を征服しました。この過程で、ワイト島のジュート人は多くの犠牲を払うこととなりました。

文化とキリスト教の受容

ケント王国においては、ローマ時代の影響が色濃く残っており、カンタベリー（ローマ時代のデュロヴェルヌム・カンティアコルム）を拠点とした独自の文化が形成されていました。

580年頃には、フランク王国の王女ベルタがケント王エゼルベルトに嫁ぎ、キリスト教が本格的にケントに伝わりました。エゼルベルト王は、キリスト教布教に協力し、アングロサクソン人の支配者の中で最初に洗礼を受けた人物と言われています。キリスト教の普及は、埋葬方法の変化など、社会全般に影響を与えました。

ケントでは、ガヴェルカインドと呼ばれる分割相続制度が用いられており、これは20世紀まで続きました。この制度は、ジュート人が定住していた他の地域にも見られたことから、彼らの文化的な特徴の一つと言えるでしょう。

ジュート人の起源と言語

ジュート人の起源については、ユトランド半島とする説が一般的ですが、確証はありません。歴史家プロコピオスやベーダらは、アングル人、サクソン人、ジュート人、フリース人の4部族を挙げていますが、ジュート人の正確な起源地については諸説あります。また、ギーツ人との同一視説や、エオテナス人との関連性も指摘されています。

ジュート人が話していた言語はケント語と呼ばれ、古[[英語]]の一方言です。ケント語は、現在のケント、サリー、ハンプシャー南部、ワイト島などで話されていましたが、その詳細については未だ解明されていない部分も多く残されています。ケント語とフリジア語の類似性から、両者の関連性が示唆されています。

まとめ

ジュート人は、ブリテン島におけるアングロサクソン人の歴史において重要な役割を果たしたゲルマン民族です。ケント王国を建設し、キリスト教布教にも貢献しましたが、やがてアングロサクソン人に同化していきました。彼らの起源や文化、ブリテン島における影響については、歴史的記録や考古学的証拠を総合的に検討することで、より深い理解が進むでしょう。今後の研究が期待されます。

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