スケルトンは、
中世ヨーロッパをはじめとする世界各地の
伝承に登場する、人間のように動く
骸骨の怪物です。
西洋の
伝承では、一度
死んだ者が甦って動き回る存在を「
アンデッド」と呼び、スケルトンもその一種として扱われます。この記事では、
アンデッドとしてのスケルトンに焦点を当て、その起源、象徴的な意味合い、そして現代文化への影響を掘り下げていきます。
起源と象徴
スケルトンの起源は定かではありませんが、
中世ヨーロッパの古戦場に現れる亡霊
騎士の伝説がそのルーツの一つと考えられています。
鎧を剥ぐと中身が
骸骨だったという話は、
死が常に身近に存在し、生と
死の境界が曖昧であった時代背景を反映しています。亡霊
騎士は白骨の馬に乗り、あるいは
骸骨の姿で現れるとされ、視覚的な恐怖と
死の必然性を人々に印象付けました。
中世末期のヨーロッパで流行した「
死の舞踏」も、スケルトンを理解する上で重要な要素です。この
美術様式では、身分の高い者も低い者も
骸骨に手を取られ、共に踊る姿が描かれました。これは、
死が人間の社会的地位に関わらず平等に訪れることを示唆しており、スケルトンは
死の普遍性を象徴する存在として認識されていました。
フランスの民間
伝承にも同様のモチーフが見られ、狩人に追われた動物や領主に犠牲にされた農民たちが、白骨となって輪舞する様子が語られています。
15世紀以降の
大航海時代に入ると、スケルトンのイメージはさらに広がります。幽霊船に乗り込んだ白骨
死体が動き出し、シミターや
カットラスを手に生者の船を襲うという物語は、船乗りたちの間で広まりました。また、船員が病
死してスケルトンとなり、船自体がスケルトンに操られる幽霊船となるという話も存在します。生者を襲う理由としては、血肉を持たないことへの憎しみや、供養されずに
死んだことへの妬みが挙げられ、スケルトンは単なる怪物ではなく、悲しみや怒りを抱えた存在としても描かれました。
映画によるイメージの定着
スケルトンのイメージを一般化したのは、
1958年のアメリカ映画『
シンバッド七回目の航海』や
1963年の
イギリス・アメリカ映画『アルゴ探検隊の大冒険』に登場する、特撮監督レイ・ハリーハウゼンが手がけた
骸骨兵士たちの存在でしょう。「
死の舞踏」や
ギリシア神話の
スパルトイ(竜の牙から生まれる戦士)を参考に生み出されたこれらの
骸骨戦士は、それまで曖昧だったスケルトンのイメージを具体化し、視覚的なインパクトを与えました。古来から人々が抱く「
死」の観念と、これらの映画における
骸骨戦士のイメージが融合し、現代におけるスケルトンのイメージが形成されたと考えられています。
多様な物語とゲームにおけるスケルトン
映画『アルゴ探検隊の大冒険』における
骸骨兵士は魔法によって生み出された存在であり、物語や書籍におけるスケルトンも、霊が
憑依したり、魔法で操られたり、
魔法使いが
死者を甦らせて命令に従わせるなど、様々な方法で生み出されます。
テーブルトークRPGや
コンピュータRPGでは、スケルトンは仮初の命を与えられた白骨
死体として頻繁に登場します。『
ダンジョンズ&ドラゴンズ』などのゲームでは、敵
キャラクターとして登場することが多いですが、『Mr.BONES』のようにスケルトンを
主人公とした作品も存在します。ゲームにおけるスケルトンは、単なる敵
キャラクターとしてだけでなく、物語を彩る個性的な存在としても活躍しています。
スケルトンは、古くから人々に恐怖と
死を象徴する存在として認識されてきました。しかし、そのイメージは時代とともに変化し、現代ではファンタジー作品やゲームに登場する魅力的な
キャラクターとしても愛されています。スケルトンは、
死の象徴でありながら、同時に生と創造の可能性を秘めた存在として、私たちの想像力を刺激し続けているのです。