ダライ・ラマ3世、本名ソナム・ギャツォ(
1543年 -
1588年)は、
チベット仏教ゲルク派の第三代
ダライ・ラマとして知られています。彼の生涯は、モンゴルとの深い関わりによって特徴づけられ、
チベット仏教が再びモンゴルで広まるきっかけを作りました。
ソナム・ギャツォは、モンゴルの
アルタン・ハーンとの出会いを通じて、歴史に名を刻みました。
アルタン・ハーンは青海遠征の際、
チベット仏教に感銘を受けます。そして、ソナム・ギャツォと青海で会見し、彼に「転輪聖王」の称号を授けました。これは、
仏教の教えを広める王としての地位を認めたものです。
一方、ソナム・ギャツォは
アルタン・ハーンから「
ダライ・ラマ」という称号を贈られました。この称号は、彼が初めて用いたものであり、結果として彼は
ダライ・ラマ3世として数えられることになります。ただし、この称号自体は彼から始まったという点が重要です。
この両者の関係は、13世紀のクビライ以来、モンゴルで
チベット仏教が再び隆盛する重要な転換点となりました。
アルタン・ハーンの死後も、
チベット仏教の教典のモンゴル語への翻訳が続けられるなど、交流は継続しました。ソナム・ギャツォと
アルタン・ハーンの出会いは、単なる宗教的な交流に留まらず、文化的な交流を促進し、両地域間の関係を深める役割を果たしました。
ソナム・ギャツォの活動は、
チンギス統原理とも関連しています。
チンギス統原理とは、モンゴル帝国の創始者であるチンギス・ハーンの遺訓や政策理念を指し、モンゴル社会の政治、社会、文化に大きな影響を与えました。
アルタン・ハーンは、
チンギス統原理に基づき、モンゴル民族の統一と国家の発展を目指していました。その一環として、
チベット仏教を導入し、精神的な支柱とすることで、モンゴル社会の安定を図ろうとしたのです。ソナム・ギャツォとの関係は、
アルタン・ハーンのこの政策を具体化するものであり、
チンギス統原理の宗教面における展開を示すものと言えるでしょう。
ダライ・ラマ3世ソナム・ギャツォは、宗教家としてだけでなく、モンゴルとチベットの関係を深め、文化交流を促進した外交官としても評価されるべき人物です。彼の功績は、現代においても両地域の友好関係の基礎となっています。