チャードル

チャードル：イランの伝統的な女性衣装

チャードル（ペルシア語：چادر）は、イランの女性が外出時や公衆の面前で身に着ける伝統的な衣装です。全身を覆う黒い布で、イスラム教の女性がイスラム圏で従うべきドレスコードの一つとされています。日本語では「チャドル」とも表記されます。アフガニスタンでは「チャドリ」と呼ばれ、特に肩までを覆う頭巾状のものを指すことが多いです。

チャードルの構造

チャードルは、丈の長い半円形の布で、前が開くようになっています。頭から被り、前を閉じて着用します。手で開閉する機能はありませんが、手や口で押さえたり、腰の周りで結んだりして固定します。

伝統的な着方としては、頭用のスカーフ（ルーサリー）、ブラウス（ピーラーン）、スカート（ドマーン）またはズボンの上にはくスカート（シェルバー）と共に着用されます。顔は両目の部分から白い長方形のヴェールで覆いますが、現代では必須ではありません。家庭内では、チャードルとヴェールは着用せず、軽装で過ごします。

チャードルの色

現代のチャードルが復活する前は、黒は死や葬式を連想させるため避けられ、白や模様のあるものが好まれました。しかし、現在のイラン政府は、ホメイニーの考えに基づき、黒をチャードルの正式な色としています。それでも、薄い色や別の色を好む女性もいます。田舎の高齢女性は現代的な流行を嫌い、若い女性の中には様々な色のチャードルに興味を持つ人もいます。シーア派のクルド人や一部の部族は、黒いチャードルの着用に抵抗する傾向があります。

チャードルの着用義務

革命前は、ヒジャーブ（髪や体を覆う布）の着用は女性の選択に任されており、宗教的に保守的な女性が主に着けていました。しかし、過去にはシャーの中にもヒジャーブを「前近代」の象徴として禁止した例もありました。現在のイラン・イスラム共和国では、女性はヒジャーブを着用しなければならず、違反した場合は宗教警察によって尋問や投獄されることもあります。ただし、必ずしもチャードルである必要はなく、スカーフと長丈のコート（フランス語で「マント」と呼ばれる）でヒジャーブとする場合もあります。最近では、スカーフを後ろにずらして髪を少し見せたり、カラフルで体にフィットするコートを着る女性も増えていますが、保守派からは「堕落した西欧の影響」を受けているとして批判されています。

チャードルの歴史

古代

ヘジャーブの歴史は古代メソポタミアに遡ると言われています。当時、身分の高い女性はヴェールを着用しましたが、使用人や売春婦は禁止されていました。この習慣はアケメネス朝ペルシャにも受け継がれ、妻や愛人は大衆の目から隠されていたとされます。ただし、当時は馬車や駕籠に隠れていたため、チャードルとは異なります。イスラム時代以前には、チャードルの絵による証拠はほとんどありません。

近世

チャードルが現在の形になった時期は明確ではありませんが、18世紀から19世紀にかけてのヨーロッパからの訪問者が、チャードルと長い白いベールを着用した女性たちの絵を描いた記録が残っています。しかし、これらの衣服はそれ以前から使われていた可能性も高いです。

現代

20世紀に入ると、パフラヴィー朝のレザー・シャー1世は、近代化政策の一環として1936年にチャードルを禁止しました。この政策は、多くの女性やシーア派聖職者を不快にさせましたが、西洋化された上流階級からは歓迎されました。しかし、1980年にイラン・イスラム共和国が成立すると、政府は再び女性の服装に介入し、ヴェールを復活させました。道徳警察がヒジャーブの着用を強制する一方で、社会の変遷とともに、その規則は徐々に緩和されています。

参考文献

Briant, Pierre, From Cyrus to Alexander, Eisenbrauns, 2002
Bruhn, Wolfgang, and Tilke, Max, Kostümwerk, Verlag Ernst Wassmuth, 1955
El-Guindi, Fadwa, Veil: Modesty, Privacy, and Resistance, Berg, 1999
Mir-Hosseini, Ziba (1996) "Stretching The Limits: A Feminist Reading of the Shari'a in Post-Khomeini Iran," in Mai Yamani (ed.), Feminism and Islam: Legal and Literary Perspectives, pp. 285–319. New York: New York University Press

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